阿弥陀佛，大家好。

在修行的过程中，千方百计，千言万语，中心目的只有一个，让自心心态静止，安住下来。不要活在妄想梦幻中。

其实我们在人生中，有大多数的妄想都是多余的，大多数的语言都是废话，大多数的时间都给浪费了，大多数的付出都是没有丝毫意义，大多数的烦恼都是自找的。

为什么能会出现这些种种的想象呢?为什么走了这么多的弯路?就是因为我们自心迷茫，所导致这样子的结果。

比如职业，事业，生意，工作选择错误，就会造成南辕北辙。就像投机取巧的事情，做来做去，疯忙地寻觅，胆颤心惊，结果触犯了法律，走进了监狱失去了自由，苦不堪言。

杀生养殖行业，暂时得点利益，机缘成熟了，果报现前，人财两空。还不如静静地呆着，静静心。付出了很多，却招惹来的是祸。有意义吗?这都是自食其果造成的，不要怨天尤人。

这样子的事情非常之多，但是很少有人能够觉悟，都是见其利，而不见其害。这就是执迷不悟，智慧的欠缺所造成的。不相信因果，自然规律性的存在，井底之蛙。

我们一定要找到人生的真正价值观。这一生真正的意义何在?是不是什么名闻利养，富贵荣华，还是什么其它的获取?

其实这些都是一个错误的观念，错误的目标。人这一生如果处处自私自利，除了自己的获取之外没有去想过别人，也没有无私地去帮助过别人，自己的钱财再多，几十万几百万几千万，全世界的一切都属于你自己，又能有啥意义呢?

生带不来，死带不去。大家要知道、相信，六道轮回的存在，这个非常可怕的事情。必须要相信因果，相信六道轮回。

不要认为人死去就什么也不存在，每一个众生都存在一个共同性质的神识。这些相同性质的神识，都是由同一个本性在作用。

这个神识是本性、清净自性的作用所展现的，但是它也是生灭幻像，这个幻像与世间的万物的相截然不同。

事相本来就是一个错觉，它是由意识这个条件来影现出来的影子。这个影子随着条件这个基础生灭，也就是说我们的身体及万相的生灭全部取决于心态。

大家知道无论是意识(妄念)，还是影像，它都是一个刹那间生灭的一个影像而已。

所以大家千万不要迷心捉物，这都不属于真正的自我，这都不是属于真正的快乐。

在有生之年必须要觉悟自心，找到自我，了解人生真正的价值观。对事相的贪婪，对事相的痴迷，其实就是一个错觉。

所以说我们要感谢佛恩，清清楚楚地告诉我们宇宙真相，让我们找到真正永恒的自我，让我们认识了庐山真面目，根本就不必要走那么多的冤枉路。

从内心放下对事相的痴迷，特别是这个情执。这都是无聊的事情，世间的一切万物，其实都是自己同一本性，同一根源所展现的，也就是说都是自己。

放下内心所有的挂碍与烦恼，这些挂碍与烦恼都是妄念。修行的目的就是把所有的妄念静止，安住，驱除。

这就是真正的修行。也就是说还原一个本来的清净心。

希望众亲在人生的旅途，千万不要虚度光阴，要充分地利用好它的价值，努力修正，调整心态，转变心态的盲区。

要锻炼一颗对事相取舍自如的觉悟的心。

好了，阿弥陀佛，释桑吉。