古人云：「至乐莫如读书，至要莫若教子」，可见把孩子教好是家中的头等大事。孩子在成长的过程中，难免会犯错，有的家长认为孩子小，犯错是在所难免的，长大后自然会改正。有的家长对孩子护短、对孩子的偏爱，结果只会越护越短;也有的家长会忍不住用打骂这种粗暴的方式去解决问题，打骂过后，往往又会后悔，觉得不应该这样对待孩子。这两种处理方式，都不能有效地帮助孩子改正错误。其实教育孩子是门大学问，要用智慧解决问题，而不是感情用事。

有一所学校，午饭后会给学生备水果，这一天备的是西瓜。吃饭的时候，很多同学都盯着最大块的西瓜看，狼吞虎地吃完饭，立即飞奔过去拿起大块的西瓜就开吃。老师在旁边看到这一幕，很沉得住气，并没有加以指责。

第二天上课，老师就问：「各位同学，昨天最大块的西瓜甜不甜呀?假如今天我们都要抢那块最大的西瓜，请问会产生什么效果?」吃大块西瓜的同学都惭愧的低下了头。老师接着说：吃饭的时候狼吞虎，这样会把胃弄坏的，这是「身有伤，贻亲忧」。当我们在拿最大那块西瓜的时候，有没有想过其他的同学们。你们还记得孔融让梨的故事吗?

孔融四岁的时候，和哥哥们一起吃梨，孔融总是拿小的吃。有大人问他为什么这么做。他回答说:「我年龄小，食量小，按道理应该拿小的。」听完故事后，孩子们才知道：在日常生活中，我们应该要学会谦让;如果我们总是想要大的，其他同学也会觉得你很贪心，不愿意跟你做朋友，塬来自己的一举一动都在影响自己的声誉。

接着老师又分析说：「同学们抢到了一块大西瓜，能快乐多久?」吃下去的时候很快乐，可是时间久了可能就会养成贪心的习惯，假如下一次最大块的被别人抢去了，那你会不会很生气?在平时凡事总想要最大、最好的，以后得不到的东西可能就会想用不正当的手段来获得。

老师如此一分析，结果第二天吃水果时就发生了很微妙的变化，同学们都是挑那个比较小的来吃。假如老师那天当场嗬斥，效果肯定不太好，但是如果我们用一些善巧的方法把道理分析给孩子们听，他们自己就会有所领会。

假如孩子一犯错，我们马上就发脾气，这样就把教育的机会给断送了，正所谓「差之毫，失之千里」。所以心平气和才能契机契理，要很理智的观机，因势利导，让他从中汲取教训，这样就会经一事长一智。

《礼记・学记》面讲：「教也者，长善而救其失」，这句话提出了教育的两大主轴。我们在帮助孩子改正坏习惯的同时，还要长养孩子的善心，这个善心就是孝心。所谓：「百善孝为先」，孝为百善之首;孝为先导，百善皆随之。

当一个孩子有孝心，他就会处处为父母着想，进而也会为别人着想。孝是一个人仁慈之心的开始，从爱敬父母开始，从而扩展到对一切人的爱敬。《孝经》讲：「教以孝，所以敬天下之为人父者也」;「教以悌，所以敬天下之为人兄者也」，他也会敬一切人的长辈;「教以臣」，你教他为人部属的态度，他就会「敬天下之为人君者也」。

孟夫子说：「亲亲而仁民，仁民而爱物」，从亲爱父母、亲爱家人，延伸到对一切人能设身处地;他对人能有仁慈之心，进一步对天地万物都会珍惜，这是一个人德行的次第。

假如一个孩子的孝心没有养成，他人生中的情义、恩义的态度就很难形成。恩德莫大于父母之恩，假如对父母之恩都无法感念，又如何去感激其他人?正确的没学到，一定是学到错误的。一个人情义、恩义的态度没有形成，则利跟害的态度就会形成，对他有利的，他会很积极;对他没有利益的，他就可以翻脸不认人。

所以作为父母，在生活中就要通过正确的方式引导自己的孩子，让孩子树立正确的价值观和人生观，知晓做人的本分，孩子才不会游手好闲，最后误入歧途。要真正修正孩子的错误行为，首先要从父母自身开始修正，这样上行下效才能收到教育的效果。