△业障是与生俱来的，人人皆有;如无业障，是佛菩萨再来。业障重可以忏悔，忏分事忏与理忏：事忏要发露忏悔。业造作之后一定有果报，发露的意思是使恶业作增上缘，不要藏在里面，发泄出来，使人知道，能早日了结。事忏力量薄，不能消灭恶业的种子。理忏要修定，是见性。见了性才能转业，转阿赖耶识成根本智。念佛念到理一心不乱，即是理忏的境界。

△我们修行为什么不能成就?是因为过去世业障太重，一为烦恼障，一为所知障。七情六欲均为烦恼障，有感情即有烦恼障。看经一看就悟就是所知障轻，有宿慧善根;有人常年听经而仍不懂，是所知障重，必须忏悔业障，所以十大愿王中在礼敬诸佛、称赞如来、广修供养之后，即是忏悔业障，修忏悔礼敬能开正知正见，如想断除二障非忏悔不为功。

△佛门中有求必应，若求不到是有业障，必须忏悔业障。念佛一声，能灭亿劫生死重罪，必须信真愿切，都摄六根，净念相继才成。功夫成片能带业往生，至少要愿力超过业力，若能超过即是乘愿再来，生死自在;有一丝毫挂碍就作不到。