在日常生活中，经常看到身边的人彼此对抗。例如子女对抗父母;员工对抗领导;或者是同事之间对抗，细想我们为什么要对抗呢?

第一，我们不了解对方的意图，第二，我们自己身心没有打开，没让人家融进来，也没走进人家的内心世界，于是形成了两个个体，你是你、我是我。所以就有了对抗。

不管你处在哪一个位置，扮演的哪一种角色，你要把自己打开，让别人走进来，人家不接受你，那是人家的问题。

你必须先把自己的心量打开，让别人走进来，要学会先接受别人。一旦你接受了别人，别人对面没有一个把子，他想对立都没有一个对立面。

所以我们想在工作当中、想在生活当中和谐的话，首先不能把自己当成对方的一个把子，你要把自己变成一个虚无。

你只有处在虚无当中，才能包容对方。对方无论有什么想法，想跟你较劲、较量，你没有把子，他没法对抗，所以你不会给对方注入对抗的力量。

有时候两个人对抗是两个人的原因，你不能总是怪对方，我们说一个巴掌是打不响的，只有两个巴掌相碰才会响。所以当你在抱怨别人的时候，你要马上警觉，要觉知到是不是也像他一样，有这种令人厌恶的地方。

凡是对抗的，都是因为我们的心胸没有打开，或者说是一种自我的显现，自我的膨胀。

其实有时候我们对抗的方法是很多的，不一定要直接抗衡，你闪到一边，让对方的箭射过去，也是一种对抗的方式。像射箭一样，让他射到一个虚空当中，射完了以后你再跟他谈，再和他沟通，这也是对抗的一种方式。

你们要知道真正的对抗不是目的，有时候对抗是一种方法，解决问题的方法。它的目的是要把问题解决，所以，有时候你不对抗也是一种对抗，直接对抗反而把事情给做砸了做死了。

不管哪一种方式，你想把工作开展，你想融入对方，首先你得在你的内心先接受对方。因为我们每个人都有一个能量场，你从心性上把这个场打开，你接受了对方，对方也能感受到你是敞开的。

有时候我们向对方产生置疑，向他提问题甚至辩论，这跟对抗是有本质区别的。对抗是完全把自己的内心封闭，根本不接受对方。辩论是对对方的问题产生置疑，前提心是打开的。

如果你把心打开了，对方讲的一些道理你不理解，你去问了，人家也能感受到你是一种开放的态度、虚心的态度，是向对方请教的。

也许我们外在的表情千奇百怪，但彼此的心灵是能感应到对方的。

东华禅寺方丈万行大和尚，一位用生命去践行佛法、用生命去体证生命本质的智者。

从童真入道、闭关证道，到建寺安僧、讲经说法，六度万行，历经了三十余年，找到了一条能让人类证悟本源的解脱之道。

本着普度众生的使命，将一生心血《东华禅》无私付予芸芸众生，殷切期望天下苍生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得幸福圆满的人生。