摄影：刘丽改

A-1、网友：法师，请问，信佛的人还能相信算命先生所说的吗？算命预测有用吗？

学诚法师：佛是已经圆满觉悟的圣者，算命先生呢？佛弟子不应依赖卜卦算命，而应如理依止业果，遵照业果法则行事。

算命预测了有什么用呢？我们做任何事情都是在因果之中，每一个起心动念、每一个行为、每一句话，都会留下无形的痕迹，召感相应的果报。亲近正信的佛法，学习教理。

A-2、网友：法师，我明年冲太岁。看网上介绍，冲太岁非常不好，感情、事业、健康、财运等，有大灾会躲也躲不过的。又看到很多化解方法，比如找风水师在家里某方位摆设什么。看得我很迷茫、很担心，想请问您有没有什么办法化解，比如在家多念哪尊佛菩萨名号能化解冲太岁？

学诚法师：佛法告诉我们“业果决定一切”，但绝大部分人往往信任算命而不肯相信三宝，这是最可悲之处。

A-3、网友：尊敬的法师，弟子想请教您，佛教没有算命之说，那有没有抽签解签之说？弟子已经皈依三宝，可是弟子父亲想让弟子去抽签算卦，弟子不知道如法否。可有的寺院有这些摆设，弟子疑惑。祈求法师开示。感恩。

学诚法师：算命、抽签等，不是佛教所鼓励的行为。求签算卦，说到底是对自己没信心，只好寄希望于外在，人只有把握住自己的心念和行为，便能掌握自己的命运。佛教认为，命运掌握在自己手中，不是靠外在的神灵主宰的。真正懂得佛法，就懂得如何改变、把握自己的命运。可以学习《了凡四训》的故事。

A-4、网友：师父好！弟子亲身经历后有种感受：人迷惑时试图通过占卜算命寻找答案。但这些东西不但帮人解决不了问题还增长了执著。人在无助时如何自救，如遇“命运不好”“卦不好”时，应怎么正确面对？

学诚法师：众生畏果，菩萨畏因；众生求果，菩萨种因。

A-5、网友：我最近很想去算一卦，看看自己的事业与运气。

学诚法师：无聊及无益的做法。算得好又怎样？算得不好又怎样？只是内心平添忧喜。应多走出门去接触善友，力所能及做一些有意义的事情，让自己充实起来。

A-6、网友：师父，外道有一种行为叫算命。算命为何？命真能算得清楚吗？人出生真的都带一个固定命运吗？附体算命是啥意思？为什么有时会异常准确？多谢！

学诚法师：人生既然是业力决定的，我们就可以通过改变自己的业而改变命运，只要了解业果的规律，符顺这个规律去做，就能够改变未来的命运。可好好学习《了凡四训》的故事。附体通常是神鬼，有些神通，一定程度上能够看到人的命运。但无论什么样的神通，都敌不过业力，不必执著于神通。

A-7、网友：顶礼师父！弟子惭愧，虽未主动占卜，家人却被算命先生告知弟子半年内有危及生命的灾祸，并画符让我置于枕下。弟子自知作为佛弟子不可皈依外道，所以不想照做。无奈心起烦恼，贪生怕死。如以此心念佛放生，以求平安，是否如法？恳请师父慈悲开示。

学诚法师：皈依三宝的心情，就好比一个人遭遇大苦，遇到能够救命的人，猛利求助之心。遇到困苦之时祈求三宝，是最恳切的皈依。

A-8、网友：顶礼法师！我平时常常在网上帮自己和家人算命。现在听说算命折福，很害怕伤害了自己和家人。我该怎么办？有没有办法补救？

学诚法师：没有这个说法，但也不必沉迷于算命。孝顺父母、勤修善业、助人为乐，可以积累福报、改善命运。

A-9、网友：师父，最近生活不顺，今日去算命，算命先生说我命不好，现在心里非常别扭。我该怎么办呢？请师父开示！

学诚法师：命运，谁说了都不算，真正且唯一的主宰是自己。“命自我立，福自己求”。行善就能改变命运，可从《了凡四训》的故事中获得启发。

A-10、网友：师父你好，我今天去算命，算命的说我个性太强，一次婚姻不能到头，而且男方还会出现第三者，我刚刚结婚，听到这些难受极了，命运真的是一成不变的吗。如果我改变性格，不知道能否改变命运？

学诚法师：自寻烦恼。不要胡思乱想担忧未来，要脚踏实地做好现在。

A-11、网友：师父，您会算命么？我马上要考试了，帮我算算吧!

学诚法师：算得好，就不必努力了吗？算得不好，就不必努力了吗？

A-12、网友：我和老公刚结婚，今天听老公的妈妈说，他一个朋友会算命，算到以后我们会有离婚的可能，弄得我好纠结。

学诚法师：学佛者应该懂得：1.万事皆无常；2.命运掌握在自己手里；3.为还没有发生的事情纠结，是妄想。

A-13、网友：法师，想请教您，怎样看待算命这件事？

学诚法师：大部分人来说，算命只是一种心理安慰或无聊消遣。算命的结果，乐观的人倾向于相信好的，不好的都置之不理；悲观的人容易执著不好的，徒增烦恼，二者都是活在“感觉”中，都是妄想。佛法不讲算命，而讲如何踏实造业，把握自己的命运。

A-14、网友：法师您好，您对算命怎么看？如果父辈有痴迷这个结论的，会不会受到算命先生结论的暗示，让事情朝结论的方向发展？

学诚法师：命如果算得准，那算命就没有意义了；如果算不准，那算命也没有意义。在结局之前算出来了，照做还是不照做，都是矛盾。命运是存在的，它受到业力的左右，佛法教给我们的“转命之法”就是业果。很多人喜欢算命，有种种心态。有的人姑且一听，只信好的不信坏的，近似娱乐；有的人信不信都很矛盾，尤其是听到不好的，忧愁恐慌。不管算得准不准，自己内心都平添了无数心理负担，反而会促使恶业的成熟。“命运”的正确打开方式，不是漫无规律，也不是命中注定，而是业果法则。

A-15、网友：师父，我想请教，如果冥冥中自有天定，人为什么要努力追求？反正努力说不定也不可得，不努力说不定也能有好的生活。师父，我之所以这样问是因为母亲今天帮我算了命。我很郁闷，什么事如果都定好了，人活着又有什么意义，您对算命怎么看？对注定的命运又是如何想的呢？求教。

学诚法师：人的命运受到过去世的业力影响，所以有今生不能自主的部分；但同时，今生的努力也会影响到未来的命运，所以命运不是注定而无法改变的。命运是有轨迹的，业力就是它的轨道，如果想掌握命运，就要清楚明白地把握自己的业，可以学习《了凡四训》。

A-16、网友：师父，常听人说算命看相之人相当于介入他人因果，会遭报应，但又有观音菩萨循声救苦一说，请问这两者之间的区别在哪儿？另外，既然观音菩萨遍一切处，那为什么又要至诚才能感通？“至诚”时感通来的是观音菩萨，还是我们自己本具的德能相好？

学诚法师：1.对因果的理解有误。一切法都是缘起的、流动的，种下一颗种子，可能结果，可能不结果，结的果可能很大，可能很小，受到很多因素的影响。那种“介入他人因果”的理解，是把因果当成一个定局去理解，是宿命论，不是佛法的因果论。佛菩萨对众生的加持利益，就是启发众生的善因感果。 2.祈求三宝如同叩钟，大叩大应，小叩小应，不叩无应，钟是无分别的，看叩钟的人用多大力。所谓“感应”，内心有感，外在有应，正是因缘和合。

A-17、网友：师父，去寺院烧香拜佛，抽到下下签，难道是我不够虔诚？

学诚法师：上上签，就是依教奉行、断恶修善。

A-18、网友：法师，有时对前程心有疑惑，求助一些卦师，您对此怎么看？

学诚法师：关键是求助以后怎么做。算得好，还努力吗？算得不好，还努力吗？