四十九年讲经说法，对象是什么?对象就是有疑问的，特别是对念佛法门有疑惑的。你的信心不坚定，你的愿心不恳切，怎么办?听经，佛细心给你讲，你听清楚、听明白了，相信了。所以讲经的用意，帮助众生断疑生信。真相信，一点怀疑都没有了，要不要听经?不要了，你取净土是决定成就，不要再搞听经这个麻烦事情，一句佛号念到底。所以念佛堂，念佛堂可以不听经吗?可以。但现在念佛堂，我们为什么要叫他听经?他信愿不足，不听经不行。你们去看《印光大师文钞》，印祖那个时代距离我们不远，大概是七、八十年以前，印光大师在世。那个时代念佛堂面不准讲经，只讲开示，不讲经。为什么?人心淳厚，进念佛堂的人都有信心，他不怀疑，老实念佛;现在念佛的人不老实，你有疑惑，疑不断不行;疑不断，它障碍你。

你看大乘教面佛讲得多好，疑是菩萨最大的障碍，障碍他什么?障碍他精进。尚且障碍菩萨们精进，那我们凡夫障碍可就大了，障碍你什么?障碍你觉悟。你有疑，你听经听不懂，读经不了解意思，这个障碍是什么?障碍是你怀疑，因为你怀疑，你对经教不恭敬，佛想加持你加不上。印光大师说得好，「一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益」，你没有恭敬心，因为你有怀疑;你没有恭敬心，你得不到利益，听也听不懂，听几十年还是听不懂。听不懂再听，佛非常慈悲，不厌其烦，听个十年、二十年、叁十年，听懂了，听懂你不怀疑了;到不怀疑的时候你进步就快了，你会感觉到年年不一样。到你什么时候能觉察到月月都不一样，境界都不相同，你往生就有把握。年年不一样，是好境界，往生不见得有把握;月月不一样，往生有把握。