十善业道好比是大地

　　佛法的根本是《十善业道》。《十善业道经》不长，佛在经上讲得很清楚，十善业道好比是大地，树木花卉都是从地上生的，这才把根找到。佛用这个做比喻，人天法，声闻菩提，缘觉菩提，乃至无上菩提，都从这个大地生的。你把它根找到。那孔孟那个根是什么?孔孟根就是《弟子规》，道的根就是《太上感应篇》，这叁样东西没有人想到，这个东西，能生《四书》、《五经》、《十叁经》，能生一切大乘法，它从这儿生的。你把这个东西找到了，从这儿学起，下功夫，这就行了，真有救，救今天的社会，就这叁个根就管用。

　　今天，我们想到灾难很多，佛在经论面教给我们，如果这个地方有一个道场，真的道场，不是假的，真道场是什么?叫「六和敬」。你看我们在受持叁皈的时候，「皈依僧，众中尊」，要是念这个誓词，这句话是什么意思?僧是僧团，是一个团体，什么样的团体叫「僧团」?僧团不一定是出家人，这一点大家学佛一定要搞清楚。四个人以上在一起生活，都修六和敬，就叫僧团，它叫和合众。众是四个人以上，我们中国叁个人称众，佛法称四个人，四个人叫一众。这四个人，如果你是一个家庭，家庭面有四个人，家庭面修六和敬，你这个家庭就是僧团，这个僧团产生什么效果?十方诸佛护念，一切龙天善神拥护，你有这一个团体建在了，这一个地方没有灾难，这是真的，不是假的。所以僧不是指出家人，这个诸位要知道，出家在家都一样，四个同修在一起修行。那什么叫六和敬?我们这个外面也挂着的，十楼挂着，你们进去你们就看到了，「见和同解，戒和同修，身和同住，口和无诤，意和同悦，利和同均」，这六条。这六条要怎么样具体落实?给诸位说，落实叁个根就落实了。如果我们这个小团体头，《弟子规》落实了，《感应篇》落实了，十善业落实了，这就是和合僧团，这个小团体人数是四个人以上，多少没有数量限制的，在这一个道场修行，这个道场就是十方诸佛护念，一切龙天善神保佑。这样的道场有没有?我学佛五十九年了，没有看见一个。

　　不但没看见，听也没有听说过。我只听说过两个出家人住在一起，天天都吵架，悲哀。现在灾难这么多，出现一个这种僧团，香港有这么一个僧团出现，香港这个地区灾难就没有了。你们肯不肯发心?我们来提议，真正发心的，来报名，来签字，先要好好想一想，得真干，不真干，别开玩笑，开玩笑罪过很重，我们不能要求别人，从自己做起，从本身做起，从我们这个小道场做起。对别人的道场尊重，决定不批评，决定不干涉，决定不说别人是非，一切从自己做起，从我们小道场做起。看看我们小场人有没有签名的?有没有发心真干的?灾难这么多，怎么样救台湾，这个香港地区?香港没有灾难，我就相信中国沿海就没有灾难，向外面，从日本、韩国，到台湾、菲律宾，下面到越南，这个地区都不会有灾难，你说这个功德多大!全在自己肯不肯发心，肯不肯真干。