悟道法师：对阿弥陀佛大饭店员工开示（第2集）
尊敬的诸位法师、我们尊敬的阿弥陀佛大饭店诸位同仁，大家下午好，阿弥陀佛! 这是我们今天在这里学习《群书治要360》第三节课，这一节课还是在序文当中。我们听了序文，也知道这个内容它一个大概，刚才我们听了，蔡老师也介绍了，知道一个大概，说些什么内容。最重要也就是我们「学而时习之」，学了之后就要知道怎么跟我们现实生活来结合，再怎么做，就是我们现前时时刻刻，我们周边的人事物，我们的工作，我们的家庭生活，一个团体，怎么来做;最主要还是从自己来做起，不断来学习，不断来提升。学习也必须有一个态度，首先我们第一个概念，就是要相信我们老祖宗流传下来这些宝贵的经验跟智慧，这个我们必须先认知，要认识、要知道;要有信心，如果对自己老祖宗没有信心，我们这个民族实在讲就失去了依靠。 现在我们看看国人，主要都是相信西洋的科学技术。科学技术是可以帮助我们在物质生活上的一些便利、一些方便，但是在做人处事，特别是为政这一方面，不是科学技术可以做得到的。我们现在看到整个世界，科学技术是日新月异，每一天都在进步，发明这些尖端的科技。我们再反观我们整个世界的人类，过的是什么日子、什么样的生活，这个答案就很清楚。现在我们人类过的日子，我们导师上净下空老和尚在讲席当中常讲，富而不乐、贵而不安。纵然你赚到钱，你很有钱，但是你的生活不快乐;你做了大官，社会地位很高，你没有安全感，患得患失，现在全球人类是过这样的日子。如果你再留意一下新闻报导，再看看这个世界，真的是愈来愈乱，人心惶惶，天灾人祸一年比一年严重，这是我们现在看到的现象。我们中国人如果自己再不觉悟，回归老祖宗的教诲，盲目的跟外国人走下去，那就是要面临这个严重的灾难，这个我们必定要先认识清楚。因此我们净老和尚大声疾呼，劝大家要回头，要学老祖宗的。外国学的是科学技术，这方面我们向他们学习，他们比我们进步，学这方面，但是做人处事，修身、齐家、治国、平天下，是外国人要跟我们学习的，这个我们跟他学就颠倒了。是他们要向我们学习，这个世界才会有和平;如果不跟中国的老祖宗学修身、齐家、治国、平天下这套学问，我们很肯定的，这个世界和平只是一个理想、一个口号，做不到的，这一点，我们一定要认识清楚。 我们学习《群书治要》是讲政治，有一些人说我又不是要去当官，需要学习这些政治吗?这些看法，主要是不知道「政治」这两个字它的含意，以为政治就是当官才是政治，不当官的人就没有政治了吗?你没有当官，那你受不受政治的支配?「政治」两个字，孙中山先生讲得很明白，就是管理众人之事叫政治。你在家里当个家长，管家里几个人，那也叫政治;你在一个小商店，管三、五个店员，那也是政治;在一个公司、一个团体当个小领导，管几个人也是政治;乃至自己个人，要管理好自己。讲的不都是管理自己吗?讲那么多，讲到最后还是先管理自己。自己管理好了，才能管别人;我们自己都管不好自己，那怎么去管别人?所以政治，我们这样分析，人人都需要;就像吃饭一样，你不能一天没吃，政治也不能一天没有，没有就天下大乱。因此我们要把这个义理认识清楚。所以学习《群书治要》并不一定说你要去做什么大官、做什么领导，不是，你在各行各业都需要。包括出家人也是一样，出家人几个人住在一个寺庙，寺庙要不要管理?寺庙有没有主持?有没有当家?主持、当家就在管这些人、管这些事，管的这些就是政治。要怎么才能管得好?就是要向我们老祖宗学习。 很难得，蔡老师做这么深入浅出的分析讲解，让我们很清楚很明白，知道怎么来修学，这个非常难得。大家有缘在一起来听这个课，也是因缘聚会，这个因缘也非常殊胜难得。也期望大家珍惜这个因缘，希望我们学个一句、二句，真懂了，把它做到，我们一生也就受用不尽。 好，我们今天这个课就上到这里，明天我们上午还是十点开始，如果要读《感应篇》，希望大家九点四十五分到这里读《感应篇》，大概读一遍是十五分钟，就不耽误我们定的上课的时间。明天下午如果要开始之前读一遍，也大概是十五分钟，就是一点四十五分，就可以先读一遍，比照今天这个方式。我们现在就准备去用药石。祝大家福慧增长、法喜充满，我们明天见，阿弥陀佛!
