莲友们谈到2018年新年的愿望，有人说新年的愿望很简单，就是希望一切平安、顺利就好。

　　到了一定年龄的人，经历过很多波折、挫折、坎坷的人，都很期待平安、珍惜平安，因为知道人生不容易，人生不顺利的事太多。

　　年轻的时候可能在乎金钱、地位，等有了金钱和地位后，发现很多事情更不如意，这时候，对钱和名利就会看得淡一点，只希望人生平安一些，平安无事最好。

　　人为什么渴求平安?

　　为什么人会对“平安无事”有期待呢?这就反应出背后的原因，因为不平安，活着不容易，才期待平安;如果很平安，就不会期待平安。天天无事，天天日子很好过，就不会期待日子好过了。我们期待平安，就是因为人生的路不平顺，有波折、坎坷、种种困难，这就是人生的真相，尝够了人生的苦，才会追求另外的东西。

　　换一个角度来讲，求人生平安，其实是最奢侈的愿望。求名求利，也许还容易满足一点，但是求平安就不容易了。一生都平安，什么灾难都没有，什么病都没有，什么不好的事情都不发生，这是非常难、非常高的一个要求。

　　现实的世界里，大概人人都希望平安。家人、朋友、所有有缘的人，无不希望平安，甚至学佛的人也关注世界平安。从内心来讲，大家都有这个需求;从事实来讲，这个世界却不平安，这是一个真相。

　　如何得到一生平安?

　　对这个真相有一个认识之后，那究竟怎样才能达到人人期待的平安呢?怎么得到平安，这才是要深入考虑的。大家都希望平安，但是并不知道怎么得到平安，那可能还是在不平当中过日子。

　　每逢假期，就有很多人到庙里烧烧香，摸摸“福”，发个愿，挂个祈福红条，希望佛菩萨保佑一下，只是让心里有一个寄托而已。

　　世俗人追求的都是一时的平安，今天来给佛菩萨磕个头，保佑平平安安，但他不知道怎么解决，也不知道佛教就是要解决这个问题的。其实佛教要解决的也就这两个问题，一个平，一个安，而且是究竟平安。

　　安就是要心安，平安更重要的是要心安。心不安，就无法平;心安以后，才能平。就像水，安静的时候才是平的。我们的心有波动，有各种想法，自然就会不平。内心不平，自然而然就会产生很多的人生波折。而佛本身是要解决我们内外一切问题。内，就是我们心的问题;外，就是遭遇到的一切事情。所有外在遭遇的一切，其实跟我们内心是相应的。很多人就只关注外界，盲目地求升官、求发财、求地位，好像获得这些就会很平静、很满足;恰恰相反，得到这些后，可能还是不满足。

　　外在的东西和内心始终是相呼应的，互相成就的。内心有什么状况，就感召相应的外界因缘。外界因缘的变化，又让内心有变动，这样互相影响，互相干扰。

　　佛法要彻底解决这些问题。就像这句佛号――南无阿弥陀佛，不懂的人就不知道它的意义，其实，这句佛号就是解决这些问题的。要真正的一生平安、永远平安，就来念这句佛号。为什么呢?因为这句佛号背后有尊佛――阿弥陀佛，阿弥陀佛发愿要让一切众生“一切恐惧，为作大安”。

　　我们求的世俗平安相对比较小，而佛要让一切众生得到大安心。我们活在世上，一生心都不安。刚刚大家说到元旦怎么过，其实元旦这一天怎么过，就可以看到人生的真相，这一天就把世间每一个人的状态都反应出来了。不同的想法、不同的生活、不同的愿望、不同的遭遇等等，这些就反应了人生，反应了世间所有人的命运。

　　佛法关注这个世间，关注人生，关注自我。阿弥陀佛是对我们最有利益的一尊佛，但我们却不了解他，天天念“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，好像有点傻乎乎的样子。其实这不是傻，因为这句佛号可以让我们内心真正安宁，这就是佛号的功能。

　　我们心不安的时候，一念“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛”，傻傻地念，俗话说“傻人有傻福”，傻傻地念佛，就是最大的福报。为什么有福呢?因为念佛的心是平的，念佛能让心安下来。世间人找不到一个安心的方法，他不知道如何才能安这颗心。

　　佛教告诉我们一个方法，就是念佛，念“南无阿弥陀佛”，一点不难，不要花大价钱、大代价，也不需要有很高的学问。但很多人理解不了，也很难接受，无法把心安在这句佛号里。

　　人活一生，无论学佛，还是不学佛，都在找安心的。喜欢钱的人，就用钱来安自己的心，今天发财了，心里很踏实很舒服;亏损了，马上烦恼就起来了。他的心是随着需求的东西不断变化的。学佛其实也是在求心安。学佛的人也希望家里平安，自己少烦恼，少障碍，少业障。经常有人就会问业障的问题，业障一来就不平了，心里就烦了。大家都在追求平安，但是大家都没有找到方法。最简单、最容易的方法就是念“南无阿弥陀佛”，念“南无阿弥陀佛”可以一生平安。

　　念佛可得生生平安

　　念佛，不但一生平安，生生都平安，永远都平安。念这句佛号，就有佛在保护我们。我们的生命不仅是一生一世的问题，还有永恒长远的问题。长远的问题只有念这句佛号才可以解决。世间的平安都是短暂的，这一世平安，来世就不知道了，也管不了了。如果不相信有来世的人，可以设想一下，自己死的那一刻，心里是什么状态?我们先不管有没有来世，可以设想一下临终那个场景，在临终那一刻是什么样的心态。

　　如果有来世的话，这种心态自然会带到下一世去，就会影响到下一世。我们这一世，心不平心不安，下一世依然是不平不安。所以，要究竟解决这个问题，就是念阿弥陀佛求生极乐世界。极乐世界都是平安吉祥、如意快乐，极乐世界是真正的究竟圆满的世界。“极”，顶点圆满的境界。我们这个世间没有哪个是地方圆满的，千古以来，大家几乎都是在这个世界寻找圆满，追求圆满，但从未圆满。

　　佛教其实早就解决这个问题了，只是一般人不知道而已。所以认为佛教是迷信，错误地把佛教理解为一种心理安慰，其实不是这样的。佛教是要让所有众生最终都能够现世安乐，然后临终还有究竟的安乐，那就是到极乐世界成佛。