诸位同学，大家好，在我们修学的过程中最主要的，就是正知正见。

　　有的认为自己能够看到佛，菩萨，光，鬼，神等，这种种的情况;

　　还有的说什么附体呀，讲一些令人听不懂的语言;

　　这些现象都是属于，盲修瞎练所造成的，完全违背了佛门及佛法的教义。

　　如果自身具足此等的现象，希望众亲，要努力修正，这都是步入三途(地狱、饿鬼、畜生)的种子。

　　另外身边具有这类型的，我们要敬而远之，千万不要去参与，近朱者赤，近墨者黑，会给自身带来种种的灾殃。

　　现在有很多这类型的，挂羊头卖狗肉的，能给他人看病，烧纸钱，烧大宝，烧一些乱七八糟的，这都是一派胡言乱语。

　　虽然说身体现状态不好，但是千万不要投错了医。

　　我们要相信真理，相信医学，但是心理调整也是很重要的。

　　大家要知道，我们身体的症状有两种原因所造成的。

　　第一，业障造成的，何为业障呢?

　　就是心态对事相的执着、妄想、分别，被影像卡住了，自己无法能够化解，造成身体的气脉的堵塞，不畅通，所以说，通者不痛，痛者不通。

　　有的牙疼，出现火疖子，肿瘤，等等，这种种的症状都是心态的波动所形成的，既然自心所形成的，还需自心调理，不要被他人所欺骗。

　　第二，业力病，就是由自心的习性，业障所成熟的果，称为业力。

　　无论是业障病还是业力病都是心态被境所困造成的。

　　大家要知道这个世界本来就是一个虚幻的，这个世界是虚幻的，万物也是虚而不实的影像，包括自己的身相。

　　希望众亲要觉悟才是，千万不要被影像所迷。

　　不能被影像所困，其实每个人的种种的病状，很简单就可以调整。

　　人生既简单又复杂。心态安静的不被影像所困，不随影像所转，这样的智者非常自在，非常简单。因为人生本来就是非常简单的事。

　　可是呢迷茫的人可就另当别论了。时刻被影像所困被影像所转，整天忙得是焦头烂额，烦恼重重。把人生搞得极其复杂，到头来结果就是一片狼藉。

　　人生越聪明，越奸诈，越狡猾，到晚年就是越凄惨，果报越悲哀。

　　所以说可怜之人必有可恨之处，这都是自心业力的感召。

　　希望众亲要尽早觉悟自心，千万不能执迷不悟，醉生梦死。

　　在事相中所作所为，要有明确的一个选择，善恶分明，伤害他人利益自己的事千万不要做。

　　积善之家，必有余庆;德不配位，必有余殃。

　　若想让自身的果报圆满，必须要建立起德行。这个德行是福报的根本。

　　在生活中一定要对职业也要有所明确，我们佛法中，佛曾告诉我们八正道。

　　我们要按照八正道进行努力造作：正知见，正思维，正业，正语，正精进，正定，正命，正念。

　　无论是做任何事相都应该需要一个标准，不能超过尺度。换句话说，做任何事都没有个明确的目标，就很容易迷失了方向。

　　佛法与世间法本来是一，它们不是矛盾，而是我们的思维方式偏激。

　　我再重复一下，世间法与佛法本来是一体，在事业中，工作中只要是尽心尽力，全心全意就是修行。

　　就是说用一颗正能量的心态去造作，我们就一定会有好的果报。

　　这样的造作，完全符合佛的教育要求，这就是善因，善果，这才符合正规化自然程序。

　　认为佛法与世间法有所矛盾的，他们的思维就想投机取巧，巧取豪夺，见其利而不见其害。

　　直接去对财物的夺取，就是说直接去抓影子。不了解，忽略了这个自然规律的程序。有因才能有果，他们把这个程序省略了，不耕耘就收获。

　　大家要清楚，任何的影子它都是有不同的条件才能形成。没有条件，影像根本不可能出现，这是自然规律。

　　可想而知，直接抓影像的人他们的果报是什么?就是永远失败。

　　希望众亲要认识到，自然规律的重要性。

　　阿弥陀佛，释桑吉。