回顾自己的学佛因缘，从网络读书会一路被接引过来，没有掏过一分钱，总感觉自己很亏欠义工师兄，用一个词形容就是 “如坐针毡”。一开始服务班级有种帮义工师兄们分担工作的心，就感觉各位义工菩萨们在百忙之中抽出时间来陪伴我们，我也要多做一些力所能及的工作，这是我应该做的。

后来，在服务班级的过程中，我发现自己其实一直带着凡夫心在做事，正如法义中讲到“众生念念以自我为中心，由此而生起种种分别，因此不得解脱”。比如上周班级课件的问题，照心师兄连夜做了新版课件，我也找师兄们校对了，感觉不用的话很可惜。所以当和各位义工菩萨商量时，我的建议不被采纳就很失落。

在家里，我喜欢带着自己的控制欲，用自己头脑中的条条框框去约束孩子。当孩子不按照我的想法去做时，我就气急败坏。在和班级师兄们共处的过程中，遇到不同意见，我就发现自己在这种情况下很难跟师兄们讲爱语，爱急躁的习气很难控制，对自己的想法很执著。我执是衰损之门。正如导师开示,“所有的问题,都是心的问题”,可我自己的心，我做不了主。

在家庭生活中，我容易对亲人包括父母公婆和家里的师兄、孩子评判、贴标签。在班级，我容易对师兄们评判、贴标签，虽然表面不说，但内心会对某些师兄有看法。这种寻过的心，我一直都有。佛法就是一面照妖镜，我这些看法都是自己内心不善的显现。

法义也讲，“自私未必能自利，无私才能自利。把自私的我打破，就能容纳他人，只有具足了奉献的精神，才能升华自身的人格，才能真正将佛法运用在生活中。”

我也发现自己只学法义不在服务大众模式实践的话，落实在心行上的正见极其有限。而且我发现自己对家庭亲人，尤其是孩子特别粘著，正见落实到家庭中有难度。例如，我在班级更容易进行自我检讨，但在婆婆面前要做到自我检讨就很难。在班级中很容易对师兄们随喜赞叹，但对自己家的“熊孩子”，看到的满满都是缺点，很难发现孩子的长处，很难赞美孩子。所以，我觉得不是书院需要我做事，而是我需要在服务班级时长养慈悲和服务的精神，进而弱化我执。我需要磨砺自己的“急性子，坏脾气，慢心，寻过心”。

本期法义也讲到，“做好事，希望得到别人的赞叹恭维，对名的希求是修行的障碍。反之，如果没有掺杂私心杂念，得到的功德就会像虚空那么广大。”

我也发现自己在做事过程中，尤其是共修分享完后，对师兄们的送花和“随喜赞叹”非常在意执著。法义也讲到“本着无所得的心，以三轮体空的方式去布施，这样才是圆满的”。学佛不是学习佛法知识，是要学佛所行，我也要学习辅导团队师兄们无所得的心，即“不追求认同，不希求赞叹，不期待感恩，不设定结果”。愿和师兄们一起学做菩萨。