因为护持读书会，比较有机会亲近书友们。前些天，有位已申请加入三级修学的书友和我说，她的睡眠不太好，睡不好第二天很累……我十分确信地告诉她，那您报名三级修学，就是很正确的选择!

柴静说：没有深夜痛哭过的人，不足以谈人生。我想，对失眠的人而言，常常是深夜里欲哭无泪。可能是因为神经比较纤弱，以前的我有时也会半夜突然醒来，然后就再也睡不着了。失眠时，各种念头纷涌，躺在床上，任念头爷儿们粉墨登场，我无法自控地左思右想、翻来覆去，越翻越焦虑，越想越精神……感觉时间一分一秒地过，偶尔划破寂静夜空的声响仿佛都在提醒你，你是被这个世界抛弃的人。有时也起床看一两小时书，过后再去睡，但第二天，这种疲倦感挥之不去。除此之外，多梦也让我的睡眠质量不是太高。

我的睡眠是什么时候开始变好的呢?我也不记得，只是有一天我发现自己好像很久没做恶梦了。留心后发现，偶尔有邪念时，梦中也会念佛号，虽然平时也没有不间断的持咒习惯。印象清晰的是，上次梦中要犯戒时，会提醒自己赶快转念……虽然不是每次都可以清明觉知，但比起以前在梦中种种的惶然和“入戏”，已是好了很多。

当然，有时仍会半夜醒来，但比以前的频率低多了。且和以前比，最大的不同是，不再那么容易被念头带着走了，只是觉知地看着念头，任它如天空的云彩，来来去去。就这样在清明的状态中，不知不觉再次进入睡眠。因而，失眠的事几乎再没发生，而且是几乎任何时候(即便偶尔忙到特别迟，夜里一两点)都可安然入眠，我真正开始感受到佛法于身心的益处!仅就彻底改变睡眠这事，我就对三宝充满了感恩!

仔细思惟，我的睡眠真正改变，是加入三级修学后。虽然之前我也皈依受戒了，但无论在生活中还是梦中，犯戒(甚至是严重的戒)都是时有的，失眠是时有的事。修学后，刚开始仍会失眠和犯戒，但随着修学的深入，对念头的觉知力不知不觉增强了许多。想起以前的失眠，不就是“一念迷则念念迷”吗?而现在则深信，“不怕念起，就怕觉迟”，看护好念头，莫使念头空过。正是对念头的看护，守护了我的睡眠。

当然，对念头的看护，不仅睡时要做，在白天也特别要留意。如果动了一些不善的念头，或起了嗔心之类，只要当下觉察到，我基本都会反思忏悔，及时清零，不让贪嗔痴的火焰炽盛，意识似乎就更清凉，身心也更轻盈。

除此之外，我也会有意识地调整入睡时的姿势，舒展身心。入睡时如果不能以吉祥卧的姿势，也会尽量右侧卧，不压迫心脏。还有，最近入睡前也会和白日里一样再修习一遍慈心禅：先从头到脚放松自己，而后对自己发送慈心祝福，亲切地对待自己，温柔地拥抱自己，我和我在一起。自然而然地，脑中会回响起《慈经》里的话语：愿我无敌意，无危险，无精神的痛苦，无身体的痛苦，愿我保持快乐……然后把这份祝福自然地扩大到一切众生，就更加柔和安详了。想起我的辅导员慧渡师兄也曾分享，睡前以菩提心作意，睡觉常有好梦，时有欢快，时有明亮。柔软的菩提心，便是睡眠的最佳护舵。

谁拯救了我的睡眠?归根结底，还是自心的修习。有佛法，就有活法;有佛法，就有睡法。“世事一场大梦，人生几度秋凉”，人生何尝不是一场梦境?在觉知的慈心中穿越，当下便是彼岸。