业果的启示

2017-12-06 更多文章

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这一期学习内容是深信业果。一切生命现象的产生,以及与外部世界的复杂关系都是由业决定的。业果思想是佛教最重要的理论,业果原理是佛法的基本正见,因此深信业果是佛教信仰的基础。

通过学习业果原理,我开始观察自己现有的生命状态:生活平静,没有大起大落,目前在系统修学佛法,家庭也较安宁,爱人工作较顺利,孩子学业也很好,家里老人都比较省心,没有什么需要我特别纠心的事。从世间法来说,处于较美满的状态。

思维现有生命状态,我知道这些状态是由曾经造作的善业所感。我小的时候父母管教得严,不准拿别人的东西,拿了会遭到痛斥或痛打,这就控制了我盗的行为。不准在外面瞎串门,防止引起是非争端,因而堵住两舌、绮语的源头。不准撒谎说假话,控制不妄语的产生。还要善良,不许坑蒙拐骗,还有很多很多的不许……

曾经讨厌严母的唠叨,现在看来这是莫大的福报。从心底里感恩父母的这些不许才让我有今天的安宁,是父母亲的正确呵护才有了我今天这样的善缘啊。

我深刻认识到,佛法不离世间觉,佛法贯穿在生活的每个角落。我认识到这些做法的必要性,认识到因果的真实不虚。偷盗的等流果为受用匮乏,不偷盗的等流果就是受用丰富,体现在我的现实生活中就是衣食富足。偷盗的增上果是招致环境恶劣,时常遭受水灾旱灾。合肥这些年一直风调雨顺,说明这里的人们没有感招这样的不善共业。

不妄语的等流果是不遭毁谤,会获得大众的信任,信言圆满。从增上果来看,会使事业、农业等各项生计经营顺畅,容易成功。观照自己过去做事业很容易就兴旺起来,但做着做着就慢慢衰落,通过学习发现,这是贪的增上果。于是开始改变,去除自己的贪念,调整经营理念。现在经营儿童玩具店,观念从为了挣钱调整到为利益消费者,能使大众更快乐更安心,让小朋友和家长能从消费中获得一份良好的心态。我用最无私的心利益孩子和家长,同时也让店员这样去做。我相信业果原理,通过改变一定会得到一个乐的结果。

不过,这个贪的心是不容易改变的,它的串习力量很大,时刻都会冒出来,无时不在。曾经喜欢逛商场,流连忘返在各柜台前,看到好看的衣服怎么观都好看,心中琢磨着配上什么上衣、配上什么鞋子、配上什么围巾。都要最终搞定,不论代价。什么鞋子好看就去买什么样的鞋子;什么发型流行就去做什么发型;流行铂金饰品就去贪铂金饰品,流行黄金饰品就去贪黄金饰品,等等……流行什么就贪什么。

学习佛法后,知道了人的欲望是没有止境的,要截断这种习气,够吃够穿够基本生活就行了。于是反思,自己曾经花的那些时间精力是多么不值,是在浪费生命,用生命代价购买贪嗔痴。

家庭美满有一个重要的原因就是不邪淫,不邪淫的等流果就是家有贤妻良夫,家庭和睦。曾经社会上婚外情风靡一时,有些人认为这种事很时尚,事实证明,多少悲惨的家庭闹剧都是婚外情导致,多少高官、名人、企业家掉入了淫欲的陷阱,跌入滚滚红尘不能自拔。原本幸福美满的家庭因错误的想法和做法变得支离破碎,多少家庭的孩子原本应该有幸福美满的童年,却最终成为父母欲望的牺牲品,甚至走上犯罪道路。观照自己的家,守住了这片净土,看住了自己的心,保护好了孩子和家庭,这样的结果跟过去生所造的善业有关,也跟当下的行为有直接关系。

另外,通过学习法义,也深刻认识到自己生命存在的过患。杀生使众生不得寿终,会招感寿命短暂的果报,同时还会感得生存环境艰辛,生存所需的饮食医药等必需品缺乏,经营收获少等。反省自己曾经杀害过的生命,有故意杀,有非故意杀,有自作,也有教作,不计其数。嗔心让人心生烦恼,同样也会感得短命或不健康的果报。对照各项,我必然要面对不健康甚至生命短促的危机。有的会今生受报,有的第二世再报,有的要三世乃至多生累劫才受报。对此,越想越可怕,这些不善的业已经造下了,现在悔恨不已,那些生命已无可挽回,罪业巨大。

幸好学习了佛法,让生命有了重塑的机会,佛陀慈悲给我们开显了忏除罪业的方法,通过忏悔法门,扫清修行路上的障碍。观察这些罪业将要形成的异熟果,深信自己堕落恶道将在劫难逃,唯一的解决方法就是从缘起和业果的角度去改变。通过生起追悔之心和相关的忏罪仪轨达到忏已还净的效果。还要通过诵经持咒、修皈依供养塑造佛像、持诵佛菩萨名号使自己保持在正念中,对治业力。同时还要阻止串习继续发作,看住六根门头,精进修学。

现在,我每天至少修习一遍皈依,扎实深入地学好每次课的内容,让佛法进入心相续中。忏悔得清净,相信通过忏悔,通过如法修行,会让自己重罪得到轻报。因为认识到业果不虚,我还增加了八十八佛忏,通过学修增强对三宝的恭敬和皈依之心。为了来生的幸福,现在就不能为眼前的蝇头小利而造作恶业。

欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。实在赞叹佛陀的伟大,两千多年前就已经告诉了我们真相。愿现代人不再以身试法,让人生不再可悲可憾!

文:道绩

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