有人说做事是为了高官厚禄，有人说做事是为了名闻利养，有人说做事是为了彰显自己，而导师说做事是发心利益一切众生，并且尽心去做。

导师开示讲到做事的准则，是把每一件事做好，做好的标准有两点：第一要用好的心态去做，就是发心利益一切众生。第二在做的过程中尽心去做，如果这两个条件达到了，结果不管如何，你做的这件事情都是圆满的。

我非常认同这样个标准，也欣然受用。上周，单位里有一场报告会，有几十家不同单位的人约300左右到我公司来参会，一点半开始。

但是没想到12点半就有人告知已来到我公司。楼下的引导已安排物业接待，从一楼大厅门口到一楼多部电梯，再到四楼过道都有指引牌，上午检查过了，物料到位。我是否还需要再去盯这事?

上午我已安排了同事在楼上、电梯口、门口盯着照应，说好提前一刻钟到位，全程落实。但没想到来的人那么早，这时正逢中午休息，同事都不太乐意离开休息区，认为说好一点半，那提前一刻钟到会场已经足够，他们来早了是他们的事情，我们完全不需要提前去接待。又没有大领导参加，没人会来批评或表扬你。

我想了想，如果我去一个陌生的单位听报告，担心的是什么?希望看到的是什么?如果只是看到物业人员，我对这个单位会产生什么感觉?我想着如何把这件事情做好，作为主办部门，应该有人协同在现场，特别是蜂拥而至的人流，可能会发生各种问题，我要第一时间知道所有的过程，尽量解决各种突发性的问题。别的同事不愿意去，那我就下去。

在楼下接待的过程中，天气有些寒冷，大门是要打开的，在门口确实不如在温暖的室内。不停地有参会的人来电话打听地址，有的会告诉你：我到了这边了，离你那还有多远?我到了某某广场了，怎么走?我从地铁出来了，往哪个方向走?我开车过来的，有停车位吗?没有啊，那可以停哪儿啊?本着在做的过程中尽心去做的宗旨，之前我对公司周边的标志建筑物和广场还不太熟悉，现在因为要去尽力解决，一圈电话下来基本上都能知道方位并有效指导了。

学佛之前是要做这些事，学佛之后依然是要做这些事，但做事的心情是不一样的。学佛前，我根本就不会下去接待，反正有物业指引，不去也没所谓。还会和同事一起抱怨那些人怎么那么早就过来，这不是打扰人家休息吗?凡夫心是以自我为中心的，想着的是自己的方便，指责的是他人。之前跟物业说好，外来车辆都不让进入，但看到物业拦不住，还有几个空位时，人家车一开就直接进来了，也会抱怨物业能力不足，不果敢，特意要求安排灵活的人在门口，怎么就拦不住呢?

菩提心是以利益对方为中心的，想着的是方便他人，检讨的是自己。天虽然冷一点，但是上午还有雨，中午停了开始放晴，是不是该感恩老天的眷顾?第一印象往往很重要，在门口有人迎接，来的人在寒冷的天气里是否会感觉多一份温暖?特别是如果遇到相熟的人，对方心情会不会感到安然?

学佛之前，做事时会有一堆的贪嗔痴和烦恼;学佛之后，是用清净心做每一件事情，就是想办法要利益众生，心里不再有抱怨，做得很欢喜。因为做事的标准不一样，服务众生就是在培植我们的福田啊，这是在积攒我们的福报啊，就是在种无上的菩提之因啊!在工作中检验我们的发心，利益一切众生，在做的过程中尽力做好，掌握这个做事的标准，再多的问题出现，都会做得很欢喜。

佛法可以落实到我们的日常工作和生活中，是可以互为增上的，关键在于我们的观念，正念生起，心态一改，生命品质的提升也就水到渠成。