回想往事如流水，但水过并非无痕。

如果按世俗和法律的标准看，我似乎没做过什么伤天害理和违法乱纪的事，但为什么生活的道路却走得艰难?为什么和父亲的关系经常是剑拔弩张、硝烟弥漫?为什么生活中会出现很多我不希冀却又不可违的光景?为什么遇到事情，我容易深陷烦恼漩涡，患得患失?

现在我才知道，一切事情的发展、成熟和显现都是由因缘决定的。自己曾经造下很多业，有些我看得见，有些我看不见，现在不过是在自尝苦果而已。

我最需要向我的父亲忏悔。从小到大，我就叛逆，上房揭瓦，一言不合就与他红眼相向，一定要争出个你输我赢，最后反正都是我有理，我爸是说不过我的。所以父亲经常被我气得直皱眉头，气得要发怒。我的成长史，就是我和父亲两个固执人的斗争史。现在爸爸逐渐衰老了，两鬓已白，皱纹浮现，但我们住在一起时，我仍会因为看到不习惯、不顺眼的地方，忍不住要和他吵架，并没有因为他的年长而有所体谅，让着他，照顾他。

但我跟我妈并不这样，妈妈在我眼里是体贴温柔的，是最好最可爱的。我明明跟爸爸也是有感情的，但我为什么总忍不住要跟他吵呢?而且吵或不吵都是要依我的脾气和心情。我要爆发的时候，学佛的正知正见全都被抛到九霄云外了，情绪说来就来，一点都不冷静。虽然在学佛，也显得特别的假心假意，这是为什么?

导师曾说：我们忏悔，不仅要忏悔自己的业力和因此形成的生命结果，更重要的是要从烦恼开始忏悔。一切罪业的根源还是在于我们的心。贪嗔痴的习惯是一种生命的等流，从因到果有它的延续性。自己曾经种下的因，在内心因执著而成业障，最后画地为牢，将我束缚，并且因为某些因缘，周而复始形成轮回。

其实我和爸爸经常吵得两败俱伤、灰头土脸的原因，并不是以前我们以为的生肖不合(找对象我们家也拒绝找属相相克的)，原来这种对立关系是来源于无始以来的业力!

以前的业力如果是个种子，那今生一遍遍吵架，重复串习，无疑就是在强化它，在不断地给种子浇水，创造它恶性生长的条件，最后就变成像傻瓜一样往罪恶深渊自投罗网!罪业的根源还是在于我的心，内心的无明烦恼才是始作俑者!只要心里的嗔恚和愚痴一日不除，制造烦恼的发动机就还在，我势必会被黑暗旋风卷得一败涂地，毫无招架之力!

如果不忏悔，余业未了，新业又生;

如果不忏悔，前行的路上，必将障碍重重，不知道哪块石头就会绊了自己一脚，摔个鼻青脸肿，悔不当初;

如果不忏悔，曾经一度将我吞噬，将我推入烦恼泥坑的贪嗔痴，又会嚣张跋扈起来，如雨后春笋般再次对我发起挑衅。而我势必如以卵击石般不堪一击!当我痛苦焦灼的时候，我又将用什么力量来对抗?

往事不可追，是日已过。今生需要忏悔的已然太多，更何况还有无始以来的累生累世。忏悔不是仅落于口头的一句“一切我今皆忏悔”就ok了，也不是把责任推卸到“皆由无始贪嗔痴”就over了。要想真正结束苦果，不添新业，就得从源头上制止造恶的因。每隔2小时观察一下自己，前面做了什么，做得对不对，言行是否合乎佛法礼仪?在内心至诚皈依三宝，培养对三宝的恭敬心和信心，以此来对治并减轻罪业，我一定要让罪业种子的力量从大到小、从有到无!

忏悔不是一时一刻的，而是每日中无数次的重复。我愿每天早晨用忏悔之法洗心，开始清净的一天;我愿每天晚上用忏悔之法回顾当天，不将过错留到明日。忏悔也不只是一人一力的，我愿用“一即一切”的法门观想，观想时空中有无数个同样的我，跪拜在十方三世一切诸佛菩萨前，礼敬悔过，真诚发愿!

如果说忏悔是关闭一扇作恶的门，那“礼敬、供养、随喜”就是打开一扇“破我执、拓心量”的新窗。用忏悔辞旧，用随喜迎新，时时拂拭内心尘垢，我一定可以扩大心量，可以看到更广阔的世界!