从小我就比较喜欢思考。12岁那年暑假，不知道为什么，突然思考起死亡这个问题。那种失去一切、被一切遗忘的感觉非常恐怖，整个假期都过得不好。当时，我对这种恐怖感觉印象非常深刻，但随着暑假过去，又活蹦乱跳地上学了，就忘了这个问题。

大学我读的是法律专业。民法体系博大精深，规则严密合理，让我相信，通过法律可以实现人生价值追求，实现良好的社会秩序。法治的理想又成为我人生的意义。

但当毕业从事实务工作后，逐渐发现了法治的不足。法律是从外在行为进行规范，并没有触及内在根源。而佛陀以贪嗔痴三字就概括了问题根源，实在是太高明了。徒法不足以自行。贪嗔痴没有改变的话，立法不一定是良法，执法者不一定秉公执法，责任再重，都会有人心怀侥幸。人性没有变化的话，各种违法乱纪行为都会以各种形式表现出来。

法治的理想渐渐淡去，那就过好现实生活吧，至少可以做一个有道德的人。法务工作处理的相当一部分是矛盾冲突，在此过程中充分见识了人性的贪嗔痴，为了结果，不择手段，似乎有道德的人反而会吃亏，做个好人很难。除了面对冲突，工作本身案牍劳形，也非常累。职位和收入在不断提升，幸福指数却不断降低。

有一天，身心俱疲，下班时看到建筑工地，看到万家灯火，突然想到，以我目前可预期的收入，我这一辈子能买到多少平米房子，购买多少物品?难道，我人生的价值就是为了这些东西，与它们划上等号吗?难道就只是为了家庭、后代吗?君子之泽，五世而斩，我想给他们留些什么?能够留点什么?他们又想继承什么，能够传承什么?人生很快就成了被遗忘的历史。

我又在历史中找答案，一个又一个王朝兴衰更替，一个又一个历史人物粉墨登场，历史是相似的，一次又一次的轮回。

有一天，在北京故宫，参观的人群熙熙攘攘。站在太和殿门口，我突然感觉到历史和现实的交集。故宫建成六百年了，多少风流人物曾在这里走过，他们都去了哪里?俱往矣!人类把自己的名字、功业刻在石头上，铸造在青铜器里，书写在纸张上，留下来，不过是斑斑点点，几行陈迹。真是古今多少事，都付笑谈中。而评价随着时代的不同，时褒时贬。王侯将相的功业都是如此，何况我们普通人呢。生命的意义又何在?真可谓一篇读罢头飞雪。

既然身与名都会灭, 那不废江河总是万古流淌了吧。古人面对无限的时空和有限的人生，也有很多思考。

陈子昂感叹前不见古人，后不见来者，天地悠悠，怆然泣下;张若虚感叹人生代代无穷已，江月年年望相似;连豁达大度如李白，面对如这万物之逆旅的天地，百代之过客的光阴，找不到出路，也只好感慨浮生若梦，及时行乐。

前几年，有一部很出名的科幻小说《三体》，有着极为恢弘广阔的宇宙场景。当临近最后结局，外星人通过降维武器，把整个太阳系由三维空间变成二维画面，一切鲜活的活动变为静止，一切立体时空凝结成一张平面照片，就像凡高那幅有名的画作《星空》，那种虚无感达到顶峰。其实想想，何止是太阳系，整个宇宙，最终不都是成住坏空吗。

这些思考让我一步一步走近佛法。佛法告诉我，生命有无限的过去，也有无穷的未来，生命有不同的层次。在业果的规律下，因果报应丝毫无爽，绝无侥幸。这种人生是永恒的，是道德的，是不断提高趋于圆满的。是心量无限利己利他的。这不正是我之前对人生意义所要追寻的答案吗?

在几年的时间里，我阅读了大量书籍，似乎找到了一点安慰，但内心的那种漂泊感、无力感却没有减轻。因为那只是一种说法，并没有转变为我的观念，没有改变我的心态。我也没有尝到法喜，没有足够的动力去实践佛法。

直至进入三级修学，我才意识到自己学佛存在的问题。其实，只是学知识并不是真正的学佛。就像我希望孩子入读一个好学校一样，因为会有系统化的安排，有次第开展的课程，有良好校风校纪学风形成的良好氛围，有良师的引导，这样才容易成才。

有了这些外在环境，自己还要有远大目标，实现目标的强大动力，遵守纪律，掌握好的学习方法，而且锲而不舍地一步步去实践，这才学有所成。

三级修学就是这样一所没有围墙的心灵学院。有引导、有次第、有方法、有氛围，按照五大要素构建了三级修学。

同喜班是以信仰建设为中心，我了解了三宝功德，对无上的智慧、圆满的慈悲心生向往。我看到了现实中的菩萨，那就是我的导师济群法师。在这条弘法利生的道路上，导师已经走了二十多年。这条路如此艰辛、劳累，众生刚强难调难伏，不易珍惜，更难感恩。而导师却一路走来，断疲厌数数宣说，不以为苦，还乐在其中，何等的自在潇洒，何等的定力和坚持，何等的不舍众生，由愿入行，践行菩萨律仪!

我看到了榜样的力量，真心皈依三宝，并以每天的定课来强化这个人生目标，这样的目标让我不再有漂泊感。

同修班的修学，是以道次第为基础，以菩提心的修学为中心。在这个阶段，我的心量不断打开，提升。特别是承担辅导员之后，不断感受到佛法，感受到三级修学的神奇力量。

有学员说自己是来打酱油的，但今天她能放下坚硬的外壳，勇敢地忏悔并采取行动，去接纳、关怀自己强烈抗拒的人。还有学员是公司高管，经常出差，哪怕是坐飞机、赶高铁，抽空也要来共修。她告诉我，最苦的，不是家庭的种种矛盾，而是无法找到存在的意义。这样的例子还有好多。

看到佛法起作用，看到他们不断从大大小小的烦恼中解脱出来，不断激发正能量又去帮助越来越多的人，我不禁热泪盈眶。我甚至感觉，即使我能帮助到一个人，我的辅导工作都是值得的。一个人后面又有着多少人啊。还有什么比这个更有意义呢?还有什么比实践真理、实现自他生命的圆满更有价值呢?

在这个过程中，我的心大了，烦恼小了，执着少了;眼光长远了，障碍就变矮了;愿望大了，动力就强了;目标不同了，生命的规划也不同了。从追求人天福报，到渴望出离，从自己出离到希望帮助更多人出离。我终于确认了自己的人生价值，就是做于自他最有价值的事。

这些变化的发生，都是因为进入了三级修学。越体会到佛法的意义，越能感受到修学方法的重要性。没有好的方法，就无法得到好的收获。

真的很幸运，遇到三级修学，它让我找到了实现人生价值的目标及方法，对道路，理论，制度，文化产生信心。目标的自信让我真诚皈依，方法的自信让我坚定依止。感恩导师，是您铺设了这么一条殊胜的菩提大道，点亮我追求生命觉醒的心灯。

您曾说过，您的理想有点大，纵使所有的佛菩萨参与，都不容易做得圆满。您还说，我们要做好辅导员，除了基本素质外，还要有大愿力、大格局、大胸怀、大数据、大智慧，要有普贤行愿所缘无限的见地和发心，把每个班办好，办成利益一切众生的平台!您把那么宏大的愿力、期许，平平实实自然地说出。您就是这样具足十德的善知识!依止您，是我最大的幸运。

我当发心向上，以生命为载体，用佛法去改善生命，庄严生命!并当效仿导师，传承和传播三级修学，为利众生愿成佛!