学习了本课之后，我又再一次验证了自己是重病患者，验证了自己一直活在错误的观念和混乱的情绪里。为什么这样下结论呢?因为在进入书院以前，我一直都是按照小说、电视人物所展现的爱憎分明来塑造自己性格的。因为我觉得这样的性格非常酷，有个性。

所以对身边所有的人和事，我都是根据自己的好恶而不是慈悲心来对待的，这就是“人以群分”在我这里的道理。其中的划分标准就是我“好恶”的力度大小。哪怕是最亲的人，只要我觉得这个人不好，这个人自私，在利益面前只顾自己家里的几个人，忘记了大家庭，根本没有之前纯粹地不求回报的亲情。只要被我这样认定，我就把他们从心里割裂出去。

在此之前，我从未怀疑自己这样聪明的决断和行为有问题，因为与亲人少交往或者交往不交心的相处模式，太节省自己的心力、时间和空间，太能维护自己的自尊了。我甚至还很自豪地把这样的想法灌输给姐姐和母亲，希望她们区别对待家里的亲人和身边人。

现在依平等心这一正见来看，我之前无时无刻不在观修“不平等心”，践行“不平等行”，一直固执地坚持这一错误的想法和做法。在此，我深深地忏悔，希望三宝加持我，从此以后不要这样了。

在忏悔的同时，我想着解决问题。现在，我爱憎如此分明，病得如此严重，该怎么办呢?

我计划三步走。

第一安住修学。下士道和中士道是发菩提心的基础，其中思维三恶道苦是发起菩提心有力的推动力。我很清楚这一点，也知道这对“发菩提心，行菩萨行”的重要性。但现实是：我的嘴巴和意识总比行动跑得快。现在课程已经上到上士道，但是之前道前基础、下士道和中士道的很多内容，我已经忘记了很多，所有的内容只记得只言片语。所以我发心，在修学本期法义的基础上，每天读一遍科判，每天记忆背诵一个正见。

第二是带着平等心和慈悲心，积极用心地践行义工行。导师说，修习平等心要根据相应的次第来。因为这一修习有着具体的对象，不是关在房间观想就能完成的。当我们面对形形色色的众生，就会把内心相应的不良情绪给带动出来。有些人会引发我的贪心，有些人会引发我的嗔心，有些人会引发我的慈悲和平等心。所以修平等心，一定要按照中庸、亲人、仇敌和一切众生的顺序来。

那么中庸的修习对象在哪里呢?在参与服务大众模式的过程中就会碰见，或者是书友，或者是同修，又或者是其他人。他们是修平等心最好的中庸伙伴，他们会帮助我修平等心和慈悲心，使我的智慧得以增长。比如最近三周，我一直在沙龙蹲点。我在蹲点的过程中和很多师兄、很多书友们接触。在与他们接触的时候，我能触摸到内心平等心、慈悲心和智慧增长带来的欢喜，这种欢喜是滋养我现有平等心的源泉之一。因为和书友、师兄们在一起，脑子里考虑的就是对象是什么状态，他的需求是什么，我应该如何满足或者有效地应对他们的渴求而不产生嗔心。

这样的思维和行动还是很有成效的，因为从今年6月开始到现在5个月的时间，我觉得自己做义工的心量和心力都增强很多。所以我还会更加用心地投入义工行。愿三宝加持我，生生世世不离义工行。另外愿三宝加持我，用八步骤不断观修法义，从而把法义都运用到生活和工作中。

第三，每天一次定课，每天两次修菩提心仪轨。因为导师说得很明确，没有一个良好的心灵土壤，没有“大心量，大格局”，仅仅修七因果和自他相换是不行的。所以我会按照导师的开示，不断地思维发菩提心的殊胜，然后每天修定课和七支供。希望可以打开自己的心量，从而把自己的每一个义工行都建立在无限的基础上，积极地集资净障，集资培福。希望借助忏悔的力量，不断弱化强大的不善业力。

感恩师兄们的聆听，我的分享完毕。