通过本期法义的学习，我对导师的出家因缘、几十年的弘法经历，以及导师对于佛教的现状、发展所做的探索等诸多方面有了更多了解。

导师童真入道，一张白纸，佛法在不知不觉中成为生命中最为重要的组成部分。在日后的成长过程中，又亲近了三位德高望重的高僧，依止善知识。导师以自利利他为人生目标，发心为大众传播正信的佛法。几十年来，风尘仆仆，舟车劳顿，为大众带去佛法甘霖，清凉法音，使人们走上解脱的道路。特别是创建菩提书院，建立三级修学模式，以大慈大悲的情怀为广大佛子指引出一条菩提大道。

时间回到两年前。那时的我学到这一课时，对导师的生平事迹非常感兴趣，因为在这之前，虽然已皈依多年，在网上点击过很多大德的开示或视频，就是没有看到过导师的。那时的我对导师是否是高僧大德抱着很大的怀疑，想着既然是高僧，怎么没看到学佛网上的宣传?后来凭借着坚定地要学习《道次第》的想法进入三级修学，那时对导师的了解也只是师兄们怎么说，我就怎么听。

偶尔在参加西园的活动时遇到导师，导师道风仙骨般地从身边飘过，心中不由得生起一种钦佩感。这种钦佩感，不禁使我的眼光追随导师的脚步，哪怕只是远远地观望。即使是这样，我的内心也还是泛出过疑惑，导师真的是名副其实的高僧大德么?记得当时学过这一课后，我的心里充满欢喜，疑惑一下子解开了：济群导师就是人们公认的低调、清净、有证量的高僧大德，我是何等幸运能跟随济群导师修习佛法。

而今再次学习这一课，我的心里依旧充满欢喜，看着看着法义，我忍不住地流下眼泪。导师与记者的对话，朴实的言语使我感受到真切如实的力量，字里行间，我仿佛看到导师童真学佛，少年出家，青年拜师的一幕幕场景;第一次走上弘法的讲台宣讲《药师经》和《维摩经》;创办西园戒幢律寺研究所，创办菩提书院。为了使更多的人找到生命觉醒的道路，导师发大愿力弘扬佛法，孜孜不倦地奔走在全国各地。这些对我来说已经不再是远远地观望，而是真切的体会。我体会到导师是在用心、用大愿力去唤醒迷失的人们觉醒。

在这将近三年的修学中，我深切地感受到，导师用他自己修学的高度，站在高处慈悲地俯瞰着我们。他深知每个人修行解脱所需要具备的条件，他努力为大众创造这些条件，我也是受益的广大学员中的一员，感受着导师带来的法雨滋润，内心越来越柔软。每日聆听着导师的法音，每日观看着导师的法语，逐步感受着、观察着导师的弘法足迹，就这样不知不觉地一点点拂去心灵上的尘埃，一点点地积累着对法、对善知识的依止心。

此刻眼泪悄然滑落，来自心田里的涌动，来自对过去无知的忏悔，也来自对导师依止之心的自然流露。我真切地感受到导师的不容易，感受到导师为弘法的操劳，感受到久远劫以来导师寻找游子的艰难。已不仅仅是同喜班初见时的欢喜，更多的是对导师为实现弘法大愿而日渐消瘦的感恩。此时的我，内心可以坚定有力、毫不犹疑地说：导师就是我要寻找的大善知识，我将尽未来际地依止导师修学，直至成佛。

观念的转变直接带来了心态的转变，八步骤三种禅修在悄然照见真实的自己。这种照见，也逐步转变为我对导师认知观念的转变：从怀疑到疑惑，再从疑惑到坚定。导师对我来说不仅是一位名副其实的高僧，也是具三学、具十德的善知识，更是寻求我、呼唤我、拔济我、解放我的恩人。

此时，脑海里一直回荡着《十法经》中的文字：于久远驰骋生死中寻求我者，于长夜痴暗睡眠中醒觉我者，于陷溺有海拔济我者，于三界牢狱解放我者。我入恶道，示以善道。我有疾病，为作良医……