清晨醒来，还没到早课时间，躺在床上，突然又想起老公这两年来干的几件蠢事，把家里仅剩的一点存款都挥霍出去了，害得我只好一个人扛房贷，真是苦不堪言，心里好难受。“明知道有风险，还去干，你真是笨!”“一大清早的，你能不能不说!”老公气冲冲地反击我。是的，我不开心，他也不好受，为什么我总是控制不住自己的情绪呢?

“这是命，认了吧!”(阿Q精神法)

“就当破财消灾吧!”(这财也破得太彻底了)

“就当前世欠别人的吧!”(也真欠得太多了)

一番自我疏导后，仍感觉很无力。我再不从这种反反复复的情绪里走出来，还是修行吗!

是时候重新认识一下已经陪伴了自己三十年的老公以及“我”了——

一、夫妻是前缘，情缘、孽缘，无缘不聚!共同的业力令我们今生相伴，不要去羡慕别人的老公如何能干，里外一把手。也不要再定义老公就应该顶天立地，让妻子小鸟依人了。这不是规律。我们都深陷无明，幸运的是，我已经加入三级修学，接受了正信的佛法，他也许还在等待我的接引，以认识三宝，亲近善知识，走向解脱之路呢。可我却如此情绪化，如何能让他相信佛法，修学佛法呢?惭愧啊!

二、要感恩他!若不是嫁了他，我能从偏远的小县城里走出来，能有机会接触到佛法，走进三级修学吗?这可是究竟的利益啊!失掉的钱财就由它去吧，老公不是故意犯错，他也是身不由己。法义说一切众生皆是我父母。对，他也是众生之一。应转念把他视为父母，生起感恩之心去面对，也只有这样，才不会觉得生活如此令人疲惫!

三、他判断失误，损失钱财时，我也在场啊，为何还抱怨?我的正念、定力去哪了?那时我刚升同修班，凡夫心的力量太强了，我招架不住——这是借口。同喜班时，已学习了《佛教的财富观》，我了解什么是正命的工作，知道赚钱也要遵循因缘因果，财为“五家”共有，不是想赚就赚的。我既了解正见，为何还不懂理财呢?罪魁祸首仍是贪嗔痴!是巨大的贪念令我们不假思索地干了如此愚蠢且无可挽回的事!可见法义的确需要轮番修才能转变成自己固有的观念。

四、当初以为满足他的要求，能让他得到一时的快乐就是菩萨行，还觉得自己很慈悲，事后才深深明白，惟有以智慧来支撑慈悲心，才能做出正确的决定。而智慧来源于何处?那就是要将佛法正见通通转变成为自己的观念，依教奉行。看来我再不能水过鸭背(广东歇后语：形容事后没留一点痕迹)，继续做闻法漏器了。

五、如何才能从这反复的情绪中走出来呢?八步骤第五步告诉我们，在实际生活中运用佛法智慧的关键在于解决情绪。用正确认识去观察生活中的事件，便会发现都与佛法智慧相一致，因而没必要起情绪。若没有情绪干扰，处理问题自然会游刃有余。

情绪如潮，升起落下，唯有依教奉行，才能学做情绪的主人!