感恩这殊胜的日子，佛陀的成道日，腊八节，导师说这是觉醒节。感恩三宝的加持，发愿在这一日做法布施供养。作了个题目，但一直未能很好地完善，也有感于自己的心路历程未能很好地理顺。直至这次有因缘再回顾自己辅导义工行的心路成长，勉励自己在未来义工行中与这一“觉”心相随。

一、“三”步转心

都说凡事不过三，这个“三”真是奇妙。自己从辅助员到实习辅导员，再到辅导员，一路的成长，也在这“三”中转动，发生飞跃。

法义需要闻思三遍，每每感受到闻思三遍以后才知道导师开示的中心问题是什么。闻思一遍就是一遍的收获，闻思三遍就是三遍的收获。所以，要闻思三遍才能大概了解其义。另外，辅导义工的成长也让我感受“三”的魅力。辅助员的学习是第一步，开始只是更深入观照自己的学习和领悟，在对照自身的不足和差距中前进着。第二步是实习辅导员的学习，有了前面的积淀，接下来更关注的是导师开示背后的用心原理和佛陀本怀，体会核心要领和心行目标。在这过程中让自己对当期核心正见和对心行引导方向更能立稳脚跟。第三步，是在独立带班辅导中，正见开始扎根，有了转动内心的力量。每次对法义闻思有感势如破竹，节节打通。每课的法义让自己内心有茅塞顿开、豁然光明的感觉，有了过去未曾发现的问题和更深刻的领悟。扫去未曾意识到的错误知见障碍，回到正确心行，每一课正见有如标杆立柱，极大地鼓舞着前进的动力，并让自身心行有了更大提升。感恩有这样的殊胜平台，让自己不断历练和成长!

二、觉“心”转

回顾最初参加辅助员选拔时的发心到辅导员岗位上的实践和成长。在模式中，按部就班地带班，在创造良好班级氛围中不断实践和思考，伴随着导师的一路引领，在迷惑与提升中不断前进着。“日积跬步”，慢慢地也让法义在义工行中落地，逐步明白一切修学和义工行的成长，最终要回归到内心，解决自心问题。

1.随缘转

伴随对辅导所承担的责任和义务，同时也伴随着对结果的期愿与担忧。虽然有着欣喜与快乐，但痛苦也与之相伴。在辅导过程中为什么会产生期望与失落、痛苦与纠结呢?问题的根源更多在于自己希望转动的是“他心”。愿望是美好的，但自心执著美好期望，执著付出应有收获，执著能有所利他。自己对利他结果只要还有一分期待与设定，内心也必然伴随一丝痛苦与失落。因为自己希望转动的是他心，而不是自心。所以，利他的收获中自然伴随着期望与失落，痛苦与纠结。在解决与纠结中循环轮回着。

正如导师开示，做事应如“水上画画”。真正要解决的是自心的杂染。若缺乏缘起智慧，自身必然落入一厢情愿的我执中。所以，在缘起智慧的相伴下，我也在一次次历练中不断成长，在境遇中可以更淡定客观地看待其因缘来处理。也只有在一次次地历练中才真正让缘起智慧在内心逐步壮大。明白真正应该转动的是自心而不是他心，应该保有的是缘起智慧，随缘进取、随缘转动、随缘自转。

2.觉心转

一直以来也在努力进取着，虽然也在心行上获得了成长与进步，但有时觉得不够安然自在。知道利他要这样做着人生才有意义，无形中总是感觉被一份牵挂、一份担忧在推动做事。如何才能安然做事?如何让自己更好地利他?在不断求索中，最终回归“用心”二字。关注的是心而不是事，用的是心而不是意识，用的是觉知而不是我执。

当自己开始专注自心，觉知内心时，发现内心是自在有根的，做事是安然自在的;可以清晰知道在做什么、想什么，知道自己所做带来什么。对“心”的觉知思维，让自己豁然顿悟，从而真正明白业决定一切，一切在于心，是心念的发展决定了未来的命运。那么，当下觉知心就是在决定着自身命运的走向和关键，当下觉知心也是在实践着自身心行的归所。因为有了归所，有了做事的安然，内心才感到幸福喜悦。

回归对内心的观照时，发现自己原来做事更多是我执的串习在推动，因为我执在乎做好，在对人对事变幻的所缘境中，心随境转，总是不知不觉。说过了，做过了，却不能让内心安然踏实，因为不能觉知做事过程，所以也就不能确定自己做事当下真正带给自他的是什么，也就不能带来内心的安然与自在。

回归觉知的当下，也发现内心是敏锐与觉察的，可以更好觉知环境的变化，更好觉知如何应对。当具足正见带来正念和觉知时，发现做事能让自己立稳脚跟，自然扫去了我执与情绪的干扰，少去了陷入繁琐问题的茫然与纠结。

觉醒的心才是心灵的归所，用觉醒的心做事才是真实的利他，觉醒的心才能觉察所应作所不应作。觉醒的心才让自心真实，感受做事的安然自在，也让所做事情能落地生根。导师开示：“觉性才代表着生命的本质存在。”这句话也一直引领着我前进的方向。感受对“心”的觉知带来的安然自在，感受觉知的是“心”，感受自觉自知的做事才能真正利己利他，感受自觉自知转动才得以利他力量的相续。

3.虚心转

不曾忘记布萨中导师开示“以法界为家园，以宇宙为平台”。自心的一切成长和收获都来自法乳，来自导师的教诲和引领，来自诸佛菩萨法脉的传承与相续。

回顾最初的发心，想想，做一件好事容易，但要做久做长却不是容易的。每次布萨是让自己回归焕然一新，让自己重新蓄满力量的源泉。是导师的慈悲开示，引领着前进的每一步伐，帮助越过每一个心坎。是法的力量让我得以在一切的境遇中，以全新的姿态来面对。修行路上，要突破的是“我执”。所以，也渐渐清晰了辅导义工的定位和发心，也给自己辅导义工行立下标杆。

以“法界为家园，以宇宙为平台”，这是让自己跳出“我执”最大的力量，也是支撑自己前进的最大动力。正如导师开示凡夫要跳出我执犹如离开地心引力那么难，只有转换中心才能突破我执。在每一次对境中，我需要检讨的是我执的过患，需要检讨的是自己是否依赖三宝的力量。因为在与我执力量的抗衡与纠结中，能够让自己全然走出困境与迷惑的唯有三宝的功德与力量。

自身需要不断剔除“我执”，解除我执带来的病患苦痛。只有依靠三宝和导师的加持，依靠佛法的慈悲和智慧才能化解我执。辅导义工平台正是让自身走出“我执”的历练平台，不断实践对法的长养。不是我能做什么，我能做得怎样，而是我需要这样一个因缘去逐步瓦解我执，需要不断历练才能独立成长。

正如导师开示，若带着八步骤三种禅修，那么个人自修、小组共修、班级共修都是座上修。那么，在这个座上修我应该培养的是自己的正知正念，而不是增加个人的贪嗔之心，增加个人的优越感。当这样思维时，就不再把带班当做是负担和压力，顺境逆境都是自身修学的增上缘。让自己立足于法的长养，而不是一个班级，这样就不会陷入狭隘中，目的只是为了把一个班级带好。立足以法为家以法为依，立足以法为行才是让自己和他人走出困境的最好的办法。

因为众生和自己对法都有需求，需要一以贯之的发心。问自己，为什么我会烦恼痛苦?问自己，烦恼痛苦从哪里来?问自己，我想快乐，为什么快乐不起来?因为自己无始以来的我执串习力量太大。问自己，如果没有这样一个历练过程，我又如何从我执陷阱爬出?没有这样一个保驾护航的修学服务模式，自己是难以从凡夫的一个个陷阱走出，难以树立正见，难以与凡夫和我执的力量抗衡的。

那么，在这个平台所行的一切，也将是利益众生的行为，一切众生都是在成就自己。唯有以感恩心不断珍惜这样的平台，实践自身的价值，利益一切众生。