导师曾说，佛法这么好，知道的人这么少。

那么，我们这些知道了“佛法这么好”的人，怎么跟身边的人说“佛法这么好”?我觉得这个倒不是太难。我的那些学科学又唯物主义的同学知道我学佛以后，指着我的鼻子劝诫我，“你怎么迷信了?等孙子大了，没事干了，再来学学佛，求个淡泊清净。”

我这样对他们说，佛教不是迷信，甚至不是宗教，是一门学问，超越天地的学问!为什么?没有为什么!佛菩萨是我们学佛的榜样。我们在学校学习的是唯物论，科学是讲究事实验证的。好!那么我们一起来看看医学科学。从伦琴发现X射线以来，也不过百余年，医学的探索可谓日新月异。就说宝宝从一个受精卵到成熟出生，我们都知道要“十月怀胎”，因为我们老祖宗讲的是农历，按西历则是九个月多一点。现代医学研究、拍摄了孩子从受精卵到成熟的全过程，知道这个受精卵每七天一个变化，什么时候发育出什么，都明明白白，有照为证，真是令人叹为观止!

那么我要告诉你们，佛在两千多年前就明明白白地说过了，你相信吗?佛教有一部《入胎胞经》，说的就是经现代医学验证的结论。这个受精卵每七天一个变化，三十六个七天成熟，然后业风吹动，胎儿的头由上倒转为下，三十八个七天左右，临盆而出。

你说，释迦牟尼佛说的经教是迷信?还是科学?还是超越科学?所以我们学佛的人对于自己不了解的人、事、物，奉行“不传播不确定的消息，不批评或谴责自己没有把握的事情”。

不要说我怎么迷信了!我建议你去网上找这部经典看一下。如果你懒得找，我发给你，我手机里、电脑里都有。如果你还懒得看全文，那我把最主要的内容发给你。如果你还懒得看原文，那我发李淑君的白话译文给你。你还看不看?

我们有缘得遇佛法，其实也常常遭遇违缘。这个违缘不是敌人，恰恰是关联我们生活的极其重要的人、事、物!感觉在家学佛真不是一件容易的事。

一、生活的不容易。其实这几天我心里很难过。以前家里要是有了鲜蹦活跳的水产，我可开心了，想着大快朵颐的时刻到来了。前几天，大家一起聊起小时候，说到那时用糠虾炖酱，滋味真是“鲜是鲜得唻，眉毛亦要吐脱”。几天后，居然看到家里买了那个糠虾。乍见之下，感觉不到儿时的那种滋味，而是看着它们鲜蹦活跳的样子，难过得眼泪都要掉下来了。自己如果吃它们，是杀了多少生，要造多大的业啊!想起《金光明经》里流水长者子的慈悲!流水长者子“负水济彼鱼命”，施鱼以水、施鱼以食、最后施鱼以法超度它们。感觉在日常生活中学佛，真的是很不容易。这种完全不同于过去的心理反应，也算是自己进入三级修学后，长养出来的一点慈悲心吧!

二、稻粱谋的难。昨天在定慧寺参加学佛沙龙，听师兄们分享财富的观念。有学员说，我炒股，但我觉得自己挣的是不义之财，因为在中国，炒股就是一种投机倒把的行为，根本不是在市场经济规律下的博弈。我想到了自己经历过的一件事。我家做刺绣，大众化的产品都是从绣品市场淘来的，以便跟我们的自主产品——水乡主题刺绣有一个比较。有一回，几个加拿大人冲到店里，拿着标价￥200元的刺绣欢喜得爱不释手。其实，那个产品根本算不得是刺绣，只是一块面料打印了一幅画，然后差不多按5mm的间距稀疏地扎上平行的线条。我感觉，这样子的东西，把苏州刺绣的台都坍光了。但是，太太一脸正色地教训我说，你不食人间烟火啊!后来我还在自己的网页上发布消息，希望有机会招回产品，为她们掉换成我们的自主产品，直到现在我还心存愧疚。所以说稻粱谋的难，难在净财之净!

所以，面对生活的无奈和困窘，我常常会想到弘一法师的一句话：“索性做了和尚!”