《地藏经》云：“专以信敬而听法，于彼不应生讥谤。说法师前兴供养，于彼当生如佛想。”

作为闻法之人，首先要信，信就像双手一样。如不信，就像无手之人入宝山，只能看一眼就出来了，根本得不到任何利益。我年轻的时候就非常信仰佛教，平日里最感兴趣的话题就是佛学，身边的亲人和朋友及同事都认为我信佛都信到骨子里去了，对自己的皈依师也是深信不疑。对佛法充满信仰，对法师充满信心，平时持戒、布施、供养，唯一遗憾的就是没进佛学院进行正统修学。

2015年，我因缘具足如愿地进入书院修学佛法。一开始我对法的求知欲表现得非常强烈，该听的听，该学的学，恨不得一夜之间修成正果。随着时间的推移，凡夫的串习不断来打扰我修学的心念，在一人对万人敌的斗争中，我动摇了!对佛法的需求慢慢地变淡，修学也越来越懈怠，出现对境时甚至会有疲厌之感。我时常问自己：我对佛法信得真吗?

在学习法义的过程中，觉得比较重要的课程学得认真，如八步骤三种禅修等，觉得“人生佛教小丛书”比较简单就马马虎虎，有时连规定的闻法三遍都没有通过，就这样迷迷糊糊中把同喜班课程读完了。回顾一年来所学的法义，因为理解得不够深刻，接受得太过勉强，根本谈不上运用。遇到对境时，凡夫该有的嗔恨心、我慢心都会出现，烦恼还是一大堆。我这才幡然醒悟，原来自己对佛法的信仰和对法师的信心不够深刻，这一年我虽进入宝山，却几乎空手而归。

佛法大海，以信为能入，智为能度。真正解决问题的是智慧，想要搞定烦恼、通达真理、圆满慈悲都要靠智慧。但如果我不够信，就不可能深入法海;我不深入法海，就得不到智慧;我得不到智慧，人生就不能得到改变，而我在轮回道上的苦难也不会停止，结果生生世世永无翻身之日，这难道是我进书院修学的目的吗?我进入了思惟中……

进入同修班开始学《菩提道次第略论》，导师说：“我看弟子的标准，就在于是否用心学过这套《道次第》。凡是没有在这上面下过功夫的，都不能算是我真正的弟子。”我猛然生起信念，要学好《道次第》，做导师真正的弟子。一次听师兄们讲起，觉平师兄对导师的视频都是字字抄录，这位复旦大学毕业的师兄修学精进得不得了，对佛法的信仰和对法师的信心真切、深刻，他成了我学习的榜样!

从开始修学《道次第》后，我改变了以往懒散的学习方式，制定了一套严谨的修学方案，把白天的零散时间利用起来抄录法义，晚上固定闻思时间观听视频，恭敬虔诚，如闻佛说法，如实地、完整地接受，并不断思惟法义，慢慢地让法义在内心扎根，时时把它拿来对照自己，检查自己，修正自己，最后把法落实到心行上。

短短两个月，由于我把零散时间都用来抄录法义，打妄想的时间越来越少。午饭后平日里来和我闲聊的同事看我忙碌，不再打扰我，杜绝了我许多造口业的机会。如今的晚上几乎无人打电话给我，修学的违缘跑得一干二净，所以我也能端坐在桌前，恭敬如法地观听视频两个小时以上，把平时做家务时听法义的坏毛病也改了过来。

闻法后，我能做深刻思惟，时时观照自己，慢慢改正自己许多不如法的行为，让闻、思、修步入了正确的轨道。我的学习态度和书院提倡的真诚、认真、老实也慢慢吻合了，我保持着心情的宁静安祥，还常常沉浸在善法欲中。我相信只要我信得真，信得深，努力学好《道次第》，一定能成为导师真正的弟子，成为真正的佛子。