2016年12月27日，我第一次带小组共修。至今两个多月时间，一点感受以此记之。

一、准确定位，转变角色

我是经过导读员和半年沙龙主持义工的岗位实践后进入辅助员岗位的。对于岗位经验来说，这是有优势的，因为能在第一时间与陌生的师兄自然地沟通。但同时因为我个人的心行问题，这样的岗位经验也成为了弊端。

首先是话多，在整个小组共修过程中，不断地与师兄们分享，或是急于纠正师兄们对法义的理解，灌输式的辅助。自认为模式比新师兄懂，法义的理解比他们深刻，急于分享和引导，甚至是带有好为人师的心理。细思，其中不免掺杂了慢心。几次共修后，我开始发现这一问题，并结合这几次读书会的导读进行了反思，再次明确自己的定位。

辅助员的定位，结合导师开示的八字方针，是服务者、陪伴者和学习者。首先是做到陪伴，过程中及时给予关爱，在理解的基础上，进行适当的引导。辅助员的目标是成长为辅导员，因此需要通过班级共修学习辅导员师兄的带班经验，为未来的辅导岗位奠定良好的基础。

因而，与其说每个小组都需要一名辅助员，倒不如说我需要通过辅助员这个岗位去发现更多心行上的问题，进而让自己能有更大的提升。

重新审视自己义工过程中的心行，在接下来的辅助员岗位，乃至导读员、沙龙主持义工岗位上，更是要重新给自己定位，服务好每一位师兄，并落实“义工，最有意义的工作”这一指导思想。我要提醒自己，避免落入单纯做事的状态，因缺少觉知而长养凡夫心。

二、站高一线，认识模式

结合支持辅导员师兄“我们要立足《道次第》，重新认识小丛书”的分享，我对导师的小丛书又有了全新的认识，对法义脉胳也有了更深一步的理解。

我感觉到，每一课都可以从《道次第》的建构去思考，比如佛教的财富观：对财富的认识，首先是在人天乘修习十善业的基础上，才能健康地追求和合理使用财富;进而从解脱道的层面，淡化对物质财富的执著，提升到对精神财富的追求，乃至要追求究竟的功德法财;再到菩萨道度众生需要怎样看待财富的层面层层引导。这让我更加体会到佛陀和导师的智慧、慈悲、善巧，所说的法适用于我们所有根器的众生，体会到三级修学、两套模式是真正的三根普被、利钝全收。

因为站高一线，进而更加认识到自身心行的不足，认知的浅薄。我有什么资格以一个“说法者”或是“老师”的姿态、心行投入辅导义工和传灯义工的岗位呢?惭愧之极。

三、实践体会，心怀感恩

虽然才短短两个多月，却真心体会到辅导的不容易，特别是辅导员师兄的付出。因为是新班，还没有进入稳定期，辅导员师兄不光每次都需要投入很多时间梳理法义，更要时时关注班级每位师兄的心行及变化，了解他们的情况，事无巨细，真心不容易。从而，我对辅导员，乃至所有义工师兄更加心怀感恩。有每位师兄的努力付出，才会有我们这样一个良好的生态环境。在享受这一切的同时，也促使我接下来要以更加精进的态度投入修学、班级事务以及义工岗位。只有落实和践行两套模式，才能真正让做事成为修行。