十几年前，曾经看过一部电影《无间道》，说的是一名黑帮卧底和一名警察卧底的故事。

黑帮卧底年少时便被安排进入警校学习，而警察卧底也从年少起便被安插于黑帮之中。两名少年从接受命运安排的那一刻开始，就注定一生都必须为了生存而精心伪装，好骗过身边的所有人，甚至包括自己。这就是他们的宿命吧。

古往今来，宿命论一直在中国占有一席之地。这种观点认为，人的命运存有必然法则的定数，也就是所谓的命中注定。之前，我也非常接受这种说法，认为一切冥冥之中自有安排。曾经有朋友听说我有过做医生的志愿，唏嘘不已，“还好你没做医生，不然病人找你看病，你肯定会劝他们说，不用治了，这都是命啊!”

以前觉得这仅仅是个玩笑。学佛之后才反省，原来自己在别人眼里是消极的。生活中有些不如意，就归究于命运而意志消沉;有点小成就，则归功于自己便沾沾自喜。到底有没有命运?如果有，又是由什么决定的?

瑞士心理学家荣格认为，性格决定命运。这个逻辑关系在法义中阐述得更为清晰。心行会形成习惯，并逐步固定为心态，进而发展成不同性格，最后形成不同人格。不同的性格和人格，又决定了命运的不同走向。心行程序被改变了，命运自然就会改变，这正是修行的意义所在。通过闻思佛法，不断在生活中观察修和安住修，以正见来指导自己的心行，从而改变自己的顽固串习，最终就能完成生命版本的升级。

再回到《无间道》的故事中。黑帮卧底逐渐成长为一名高级警司，而警察卧底最终也获得黑帮老大的信任，成为心腹。然而长期的角色错位使他们深感困顿迷失，我究竟是谁?是自己扮演的身份，还是自己所需要完成的任务主角?

其实这个问题不仅局限于故事中的他们，我们面对这个问题也经常会迷失。我是谁?什么又能代表我?是身体，是身份，是情绪，还是想法?回答充满着不确定性。因为所有这些我们认为是“我”的东西都和我们是暂时的关系，都是无常变化的。在不同时期，面对不同人，我们拥有不同的身份;喜怒哀乐的情绪则会随境迁转;想法更是念念相续，时刻变化的;即使是这个须臾不离的身体，也不得不面临生老病死的变化。虽然如此，身为凡夫的我们却总是看不清楚，从而陷入深深的我执。

我自己也曾如此。因为有了对自我的设定，便会用自我的一切标准来衡量别人。对和我思路一致的想法大加赞赏，对和我意见相左的想法则心生排斥。虽能够付诸善行来帮助别人，但若身处同样境况却没有得到别人帮助时，则会心生埋怨。

修学佛法后，身边的人都觉得我变了，用他们的话说是“更亲民了”。仔细想来，应该是佛法让我意识到了我执的严重，于是对自己的心行进行调整。即使是那些和我的人生观不同的人，我也能设身处地地换位思考，试图去理解他们。从他们的出发点去考量，而不仅仅局限于想法本身。于是时常会不约而同生出很多默契，人际关系自然变得更圆融了，和大家的相处也更愉快了。

人生就是在不断的选择中前进。因为迷惑无明，我们看不清自己，以为是主动选择了，其实都是在非我执我的控制支配下做出的被动选择。如果我们的每一次选择都是不自主的，那么这些选择所连结的命运自然无法掌握。修学佛法，认清世界的真相，我们才能把握前进之舵，成为生命的真正主人。