拟这个题目，想表达两层含义：一是在最近的学习中，更确信学佛要从改变心行入手。二是要在书院第二年的学习中，真正端正态度，用正确的方法，抓住重心，树立解脱的目标，真正开始我的修行生涯。

同喜班一年的学习，我确实感受到佛法的春风和煦。但由于污垢太重，我执太深，常常是心情跌宕起伏，心行的改变却时有时无，或者，在刚清明没多会儿，烦恼和迷惑就卷土重来。现在想来，都是因为我的重心落在自以为已吃透、掌握的法义上，也落在外围的行为上。对心的洗涤和重新认识却如蜻蜓点水，浅尝辄止。

现在回想起来，刚进书院学习时根本没有搞清楚学佛要学的是什么，只以为搞明白原理，搞清楚种种现状，自己能抽身而出就好。或者还可以有些优越感：“我学佛了，我懂这个里面是什么道理!”甚至还想用这些学过的“武器”来应对让我不爽的人，或者居高临下地评判，或者趾高气扬地训导。

带着这样的心态，学习的后果就是，周围的人根本不买我的帐。我屡屡受挫，因而也常常在班上质疑：学佛怎么没用啊，佛怎么离我那么遥远呢?

学习三个月以来，一直听到辅导员和有佛学底子的师兄说，我们学佛之人会得到佛菩萨的加持。我想象中的佛菩萨的加持是，会让我获得金钱、地位、顺利和享受，后来却发现是要让我付出、放下，承担、忍辱。做慈善要付出，待人和善要放下姿态，利益身边人要多承担，面对不理解的人要忍辱。刚找到点自我的感觉，却又被说成是自性见、我执在作怪;学习分享时常常说得头头是道，碰到具体问题时又原形毕露。哎呀呀，我来这儿到底是对还是错呢?如此循环往复，这活脱脱就是一个凡夫低级轮回的真实案例。

学习进入第十个月了，也许是本自具足的佛性，也许是苦苦坚守的积累，量变到质变，终于知道，原来学佛、念佛要修的而且只能修的就是我的心。当我低下高傲的头颅，主动微笑面对门卫时，他也报以亲切的问候，并热情地为我开门;当我臣服地回应领导的要求，“好的，收到，我马上去办，谢谢提醒”，感受到内心的胆怯和不满在一点点地消失，心与心的隔膜在一点点地变薄;当我对公公叫出那一声久违的“爸爸”时，我终于放下了对公公作为一个长辈的期待，我体会到了自己的突破和超越，感受到了从未有过的轻松，也拥有了作为一个承上启下的中间成员的力量。

同喜班的课程结束了，我也学会了顺从，多征求意见，及时表扬他人，把自己观想成菩萨，任劳任怨。不知从何时开始的转变，我发现老公在今年春节期间承担了做饭、拖地、采购等等事务。他愿意专心看我写的学习心得了，他更加体贴入微地想我所想了，他会出其不意地给我浪漫的惊喜了，他会耐心地跟我进行心与心的交流了。当我问“怎么咱俩的关系现在变得这么好”的时候，他说：“原来我不了解你!”那时，我除了无比的欣慰，也开始回味和反思。我问自己：原来，我对他敞开了吗?原来，我真正接纳他吗?原来，我愿意放下自己吗?此时，导师的话从心底响起：学佛就是要以三宝为中心，要发菩提心，要无我地利益众生。

窗外，梅花香气阵阵袭来，鸟鸣声此起彼伏，风在树梢轻柔地摆动。问学佛是怎样的滋味，那就是从心开始，一切都会心想事成。