自己的命运由自己决定

现实生活的问题，层出不穷。如工作、生活、家庭中已有很多问题让我感觉疲于奔命。通过修学《人生五大问题》：“何为幸福，我是谁，生从何来死往何去，何为命运，活着为什么”，让我有机会对人生这五大问题再次进行认真思考。

通过修学，特别是对“何为命运”的思考，让我看到了生命的希望!佛教认为命运就是生命发展的规律，决定这种规律的力量仍在我们自身。什么样的行为，就会导致什么样的命运走向。这些行为包括身、口、意三业。佛教还认为，这些由所行、所说、所想构成的因果，贯穿着过去、现在、未来三世。修行的意义则在于帮助我们调整方向，强化某些正面心理，逐步根除某些负面心理。性格是习惯的积累，会逐步发展为我们的人格，发展为我们的生命品质。命运不是上天的赐予，而是由我们自己所决定，是由不同行为决定的。

可见，命运最主要的还是由一个人的心行所决定的。所以，如果我们从心行上下功夫，培养好的心行，自然会有好的习惯、好的心态，进而有好的性格，最终拥有好的命运。因此，命运之舵是掌握在我们自己手上的，改变命运的关键就在于自己。如果我们能时刻约束自己，培养良好心行，想必命运最终不会太差。

这与我原来认为命运掌握在别人手里的观念有很大的差别。以前，我会为工作已经很努力，没有得到升迁，得不到领导赏识而心生不满;家庭中，对妻儿老小应尽的义务都尽力承担，但不如意事十有八九，常常会心生不快。我也从未思考过自己还有什么不足，都是从外在找原因。学了这一课，我看到自己有很多可以改善的地方，如工作可以更尽心，家庭可以更用心。

自从进入三级修学，我开始为改造自己命运而培养良好的习惯。如每天早上与师兄们一起坚持修习《慈经》的定课。我感受到自己的心量在慢慢扩大，慈悲心增加了。每周坚持做好自修，参加共修。在闻思法义的过程中，认识到自己原来对佛法有很多误解，心生惭愧，对佛法智慧生起渴求之心。为做好定课、自修和共修，我由此改变了自己的作息时间，也减少了娱乐时间，但内心更多了一些法喜。

第二个让我有所思考的是“你是什么比你拥有什么更重要”。社会上习惯以一个人所拥有的地位、财富、权势来衡量一个人的成功，进而来判断这个人。若一个人家财万贯，出入是豪车，居住是豪宅，就是人们眼里的成功人士，人们就会欣羡他。我认为，在事业上依靠合法途径，凭着自己的双手奋斗成功的人士固然是值得尊敬的，因为他的成功凝聚着旁人无法想象的辛勤汗水，此外，他的成功也给社会创造了一些财富和价值。但一个人的内在会反映在外在上，如果仅凭外在去衡量一个人，那是非常不准确的。

因为如果人人都这么去衡量的话，这会鼓励急功近利的风气，大家都会为名利挣破头皮，追逐外在的东西，就如一个个争相开屏的孔雀。但金钱、地位、权势这些外在东西会随着时间而流逝，当一切都成为过去，经历时间之水冲刷却历久弥新的东西才是我们真正应该重视的。所以，当你老了，钱财享用不到，名利化为乌有，真正能带走的是自己的业力，而能让老百姓记住你的是你对社会做出的实实在在的贡献。所以，你是什么比你拥有什么更重要。这让我认识到，什么东西对生命才有最重要的意义。

正如我们每个人心中都有颗莲花的种子，如果缺乏水分的滋养，种子就会枯萎。而修行就是给这颗种子浇水，施予一定的阳光和养分，让它绽放出最美的花。愿我们心中的觉醒莲花在佛法的滋养下，在师兄们的陪伴下，一起竞相绽放!