周末正午，秋阳如火。师兄们纷纷从都市的喧嚣中赶来，在“如何平衡修学与做事”的讨论中，逐渐找回了内心的清凉。

本次主题是根据义工师兄们票选的“最希望解决的问题”确立的。

“一切为了众生”引发的烦恼

论坛以小品《一切为了众生》开始，一个忙于各种义工工作，耽误了修学，影响了家庭的小媳妇的故事，引发了现场阵阵笑声，也触发了师兄们的强烈共鸣。

当主持人问大家是否也有类似的烦恼时，天津的妙慧师兄第一个回应：这个小品说的就是我嘛，我每天早上4点半就起床，却还是感觉时间不够用，到该修学时已经困得不行了。每天如此，没时间看法义，感觉自己共修时如同吸血虫，只吸收，没能力给予。

其他师兄也纷纷倒出自己做义工的烦恼：每天微信不停响、义工工作的种种信息看不过来，有时候一天几个会，经常兼职义工岗位，有时义工越做越心力不足……

大家的问题基本归于三类：

1．做事和修学产生了冲突，没有精力看法义，个人修学受影响。

2．在做事中产生了很多烦恼，对自己不满意。

3．有的师兄因各种顾虑不敢承担义工工作；有的师兄即使承担了很多，也做不过来，搁置下来又于心不安。

菩萨不是一蹴而就的

还没等主持师兄问出“为什么”，在三级修学中习惯了“检讨自己过失，随喜他人功德”的师兄们已经开始自我检讨了：

1．发心不够，对自己的时间、身心没法做到无我奉献。

2．凡夫心作怪：凡事充满了自我优越感和主宰欲，我执增加了做事难度和烦恼程度。

3．无法看破因缘因果，对做事的结果耿耿于怀。

“虽然我们知道我们烦恼的根本原因是这些，我们也知道真正的菩萨没有这些问题。但是作为凡夫的我们，不可能一步成为菩萨，这些问题不可能马上解决。要解决当下的问题，我们能不能找到一些现实的落脚点呢？”

会场顿时静了下来，主持师兄帮大家把思路提到了一个新层次。

于是，师兄们一起从头回忆，自己要做菩萨的发心是何时生起的呢？

很多师兄分享道，“当我第一次感受到书院的氛围，看到前辈义工师兄们真诚的微笑、清净的行仪，我愿意成为他们那样的人。”

还有师兄动情地分享道：“自己受济群法师无我利他的菩萨行感染，发愿跟随导师的脚步……”

是啊，我们就是在菩萨的影响下，才生起了利他的心。我们希望向菩萨学习，奉献自己的时间，承担更多的义工工作……可当我们真正走入菩萨的行列，才发现，原来做菩萨太不容易了。

那么，从凡夫到菩萨，最初阶段，要做好什么准备呢？

学做菩萨一二三

怎么学做菩萨呢？

首先，要正确认识时间冲突。

“是因为做了义工工作，我们的时间开始不够用了吗？”在主持师兄的引导下，大家开始分析：原来，做了义工，我们原本散漫度过的时间被占用了。这些时间如果不做义工，我们可能用来看电视、玩手机，找朋友聊天……认识到修学和做事是将我们引向菩萨的必要途径，我们一点点打破原有的生活习惯。可新的习惯还没养成，原有的习惯又被打破了，于是，我们出现了种种不适应。我们期待保持原有的时间安排不变，不耽误聊天、看电视等种种休闲，同时我们又想保有义工的功德和义工带来的欢喜，这才引起了矛盾。

“看来，提高做事效率，确保做事质量，应该是我们眼下该关注的啊！”台下有师兄频频点头。

其次，审视做事的目的。

我们为什么承担这么多的义工工作呢？有人说，仔细审视后发现，原来是因为我们知道轮回和解脱非此即彼，所以我们期待生活被义工工作和正念占满。

也有人说，因为我们粘著于这里“随喜他人功德，检讨自己不足”的做事氛围，虽然知道有些工作我们也不见得做得有多好，但这种氛围里的批评相对少，我们喜欢听到师兄们的随喜赞叹。

还有人说，以“我”为出发点，在做事中不断被“我”折磨；我们要么因为精力冲突，对自我不认可；要么根据自己的喜好选择、逃避；我们不自觉地用自己世俗的经验来做事，即使不对别人指指点点，也把埋怨埋在心里；很多事我们以为缺我不可，在抓住不放的过程中徒增执著，对事情的结果依然无奈……

没有用做事检验修学，在做事中培养观照自我的能力，做事可不就会产生烦恼嘛！

认识到了这一点，师兄们又热烈交流了起来：“看来每件事有没有我并不重要，甚至事情的结果如何都不重要，我一直忽略了我做事是为了检验我自己的……”

在模式中成长

做事和修学，在我们的成长中示现了矛盾。那么，在某一阶段，能不能只做事或者只修学？师兄们纷纷表态：修学之路，修学和义工一个都不能少。

那么，有什么能够解决眼下时间冲突，帮助平衡做事与修学？两位资深义工师兄给大家带来了关键的分享。

净海师兄用自己的实例讲解了对模式的理解和实践。“做义工碰到任何问题，要从当期法义中找答案”，这是义工师兄们的经验精华，永远经得起验证。修学和做事如同两条腿，修学好时，一定要在义工工作中练一练，寻找自己的对境；当期法义一定要学好，做义工疲惫时，当期法义总能帮助我们补充力量。

慧娅师兄总结了自己践行模式的经验，更带来了导师的开示：

1．学佛人应养成少欲知足的习性，慢慢将自己被世俗占据的时间解脱出来，这样才能身心更愉悦，能力更增长。

2．固定时间闻思，无论多忙，确保每天固定时间做定课和修学法义。

3．让做事成为修行，在每一项义工工作中认识自己，时时提醒自己，做义工的意义是将我们引向“舍凡夫心，发菩提心”的成佛之路。

4．向导师学习，打开心量、放开格局，在做事中注重团队的建设，促进传帮带和人才储备，帮助更多的新义工走上发菩提心、行菩萨行的道路。

两位师兄的分享一致强调了依模式做事的重要性。模式本身是法，以模式为依据做事，可以提高效率，确保结果。碰到对境时，凡夫往往第一反应是“我该怎么办”，但在三级修学中，我们是有法可依的，该把问题归为“模式是什么”。其实，义工行最核心的是要用八步骤三种禅修和十八字方针解读模式。这样做事和修学才能一体两面、避免对立，为我们从凡夫到菩萨的成佛之路保驾护航。

将近4小时的满满讨论，高潮一波接一波。师兄们的困惑渐渐逝去，法喜越来越充满。从凡夫到菩萨，初看简单，深入后才知艰难。可是只要认识到做事与修学缺一不可，依靠模式，善巧平衡，我们的菩提之路一定会越走越稳，越走越欢喜！