关于“如何平衡修学与生活工作”，我认为“如何把修学融入生活工作中”会显得更为贴切。因为我想平衡就有权衡的意思，就是非此即彼，这件事多一点时间那件事就会少一点时间。但是这两件事情实际上并不冲突，也不是对立的，应该是水乳交融的关系。

我自己进入三级修学的初衷就是想用佛法的智慧来解决自己工作生活中的烦恼。烦恼少，心情自然就好，心情好工作效率就高。时间就越自由，人就更自在，这是一个良性循环。我坚信并积极地践行这一理念。

先说说自己的时间安排。一般早上的时间比较好安排，没什么事情打扰，所以我修学后就把起床时间提前了一个小时。这样保证自己每天能有不少于一个小时的自修时间，家人的休息也不受影响。有师兄把定课放到中午或者晚上，后来经过统计发现，这样很难保证，因为实际执行的过程会有很多突发事情，很多时候晚上太累了也很难保证。

有了每天固定的一个小时做基础，学习就有基本保障了。接下来，工作生活中如果有休息时间，或者有坐车、等人、排队的零散时间，也可以利用起来。如果法义上还有一些难点，可以多看看课程下面的分享或者其他相关文章，加深理解。与法义相比，很多师兄的分享显得更直观，更生动，也更容易帮助我们把佛法正见转化为自己的智慧。

同时，还要在工作中生活中运用所学法义。运用是核心，如果只学不修那便流于形式，把佛法当成一门知识。这样就只是增长了知识而不是增加了智慧，也就不能改变自己的心态，提升自己的生命品质了。如果事事都能运用佛法正见进行处理，可以说，我们的学习是365天24小时都在进行，从中得到的受益也会更多，我们的时间会越来越自由，越来越多。

修学中会遇到的相关问题还有：1．开始的时候很精进，学习一段时间就懈怠了；2．家人反对；3．认为修学的进度太慢，希望加快修学进度或者跳级。

第一个问题，我认为解决方法一是要不断对自己的初心做观察修和安住修。拿我自己做例子，我从加入三级修学就有非常明确的目标，而且经常对修学的初心和目标进行观修和强化。多问问自己：我真的要学好佛法吗？我的初心有没有改变？为了学好佛法，我准备付出什么样的时间和努力？二是要运用，因为没有运用，所学佛法就只是知识，只是谈资，那就不是在修行。没有真正运用就没有真正受益，而没有持续的受益做动力，我们就容易产生退意，认为修学可有可无。反之，如果我每天都感受到佛法带给我工作和生活上的利益，就会越学越坚定，越学越精进，进入良性循环。

第二个问题，家人们还没有修学佛法，而我们修学了佛法，那就应该慈悲他们。可以这样说，不管你是学佛还是做什么，如果你能更利益到家人，他们当然会支持你。如果你修学了对他不利，比如学佛了之前我们负责做饭，现在不做饭了，之前我们带孩子，现在不带了，之前我们有陪对方散步聊天，现在不陪了，那家人肯定反对。如果我们通过学佛把之前已承担的家庭责任做得更好，通过观念改变把自己以往的陋习改正，比如之前打麻将，现在不打也不赌了，也不攀比了，脾气也变好了，还学会用爱语了。能让家人有如此多的好处和受益，他们一定会全力支持我们。

第三个问题，出现这种想法，我认为是八步骤三种禅修做得不好，态度上没有真诚、认真、老实。因为不真诚，所以认识不到自己的凡夫心，认识不到自己“病情严重”。因为不认真，所以没有深入修学法义，没有把佛法正见反复做观察修和安住修，没有结合自己的现实人生。因为不老实，所以心不能安住三级修学，自然不能有真正受益。人常说，“已知的越多，未知就越多，学多了才知道自己是多么的无知。”

佛法浩瀚，虽然三级修学已把深奥的佛法作了现代化的诠释，更加通俗易懂，但佛法毕竟是心性之学，其中的智慧和禅机不是一眼就能看透，也不是一学就能参透的。我不敢说自己完全做到了真诚、认真、老实，但我的一个体会是，越学越觉得三级修学没有止境，怎么深入都不为过，更不敢妄言自己都学会了。我认为，只有循序渐进，安住三级修学，不四处攀缘，不贪图速度，才能真正学好佛法，完成生命品质的提升。

以上就是我对如何将修学融入生活工作并取得“平衡”这个问题的分享，希望能够给各位师兄带来一点点启发。感恩各位师兄，祝愿大家都能如法修行，通过修学佛法断除烦恼，得自在解脱。