第十二届菩提静修营已经圆满闭幕，一如既往的好，一如既往的令人印象深刻！作为修学近一年半的我，已经来西园寺做了好几次义工，深深地感受到“让做事成为修行”并不像说的那么简单。所以义工行结束后，我想用一些时间对自己在这次静修营的义工服务做些检讨。

以前做完义工，我常喜欢说“收获满满”。仔细想想，这种“满”是不是自我的满足感？感觉自己为书院做了事；是不是自我的优越感？因为营员们得到了我的照顾。我知道，这种心里的感觉，其实是凡夫心在作怪，这不是导师让我们做义工的初衷，不是西园寺义工行的意义。

结营仪式上普仁大和尚说：西园寺以僧伽的教育为主，不搞经营，本来这样就可以了。但后来因为济法师的成就，我们才开办对外的静修营，所有的吃、住、学统统免费。

想想确实这样，现在社会上开办夏令营、培训班，每个人少则收费万八千的。为什么贵？要准备的事太多，风险也高，出不得意外。西园寺为什么自找麻烦？我能想到的最少有两点：一是为社会青年种下菩提种子，还有就是为三级修学的学员提供修行机会。而这一切的背后凝聚着多大的悲心和气魄啊！

继而想到导师，导师为什么要创办“菩提书院”？当今社会，虽然对佛法的需求很大，但误解也特别多。导师劳心劳力地把佛法送到尘世，还不辞辛苦地到各地举办讲座弘扬佛法，这背后是导师“忘己济群生”的大愿，是导师“菩提花开满世界”的悲心啊！

反观自己，我做事为了什么？我能够体会到大和尚和导师的悲心吗？西园寺提供了这么珍贵的机会，不只是给我积累福报的，更是让自己对心做个全面的检修和调整。所以导师才开示“让做事成为修行”，我不能过来镀了一层金，闪亮地回来了，而内里什么也没改变。所以我一定要找到自己的问题，做事中不忘观照，能及时发现问题，就没白来！

结营那天，正好看到慧立师兄分享《随师喜当作》。我就问自己，导师喜欢什么呢？我做义工，是导师喜欢的，可我是为了众生做还是为了自己的满足感在做？我修学精进，是导师喜欢的，可我每天修学的时间达标了吗？固定修学时间了吗？没有；每课闻思法义的遍数够吗？没有；定课每天做吗？偶尔会偷懒。这叫什么“依教奉行”？

“身口给侍”就差得更远了，平时觉得自己对导师很依止，想见导师，追随导师。如今再问自己，追随导师干什么？跟着后面散散步？我被导师的愿力震撼了吗？并发愿追随吗？没有。不能以导师的愿力为愿力，如何算真正的弟子？所谓的依止之心恐怕只是个人好感或虚荣心的满足，这样的依止之心是不可能长久的！

再看看我周围的许多师兄，远的不说，就说慈妙师兄，修学和做事一刻不闲。我们一个月也见不到她两面。慧立师兄修学更是争分夺秒，空余还要为大家服务。他们都在不断做事中让心量越来越广、格局越来越大！

导师一直在为利益一切众生而努力，我在做事的时候，却没有用心临摹导师纯粹的利他心。我不能把利益众生挂在嘴上，而应该作为发心的唯一标准！我发愿，一定要勇猛精进，在以后的做事中发无我利他之心，追随导师，做导师真正的弟子！