自己的物质财富属于“五家共有”

中国人大年初一见面最为吉祥的话就是“恭喜发财”，可见人们对于物质财富的追求根深蒂固，那么自己的财富是如何得来的呢？如何才能拥有永久的财富呢？

1、自己的物质财富属于“五家共有”

佛说：身外之财属于五家共有：水、火、盗贼、恶政、不肖子。

以上的五种因缘随时随地会将自己的财富一夜之间化为乌有。因此，身外之财不可靠，其实不属于自己独有。

2、“七圣财”才是永恒的财产

《法句经卷上·笃信品》中有一首偈子：信财戒财，惭愧亦财；闻财施财，慧为期财。

这首偈子的意思就是说，佛法教人重视“七圣财”，即：信、戒、惭、愧、闻、施、慧。这七种财属于心灵、道德、精神，是永恒、持久的、真正属于自己的财产。

3、信财

信就是自信、信仰、诚信、正信。首先要自信，明白自己本具“如来德相”，只是被烦恼遮蔽，通过修持佛法就会开发自己本有的智慧。其次是信仰，有所信仰，生活有正确远大的目标，而不是错误渺小的目的。了脱生死、脱离三界是人生最大、最正确的信仰。第三是诚信，做人要取信与人，诚实待人。第四是正信，虽然信佛，把佛当做救世主来看待，期待保佑自己，信佛者迷信者居多，正信者少，佛是我们的老师，不是我们的保护神。佛只是能做老师做的事情。

4、戒财

戒，能是我们生活健康。无戒则糜烂、狂乱、甚至自害害人。该做的做，不该做的一定不能做。

5、惭财

明白自己的不足，能行善而不行善，能不作恶而去作恶，知道自己的应该做得更好而没有去做，这样就会有惭于自己，努力改变自己。

6、愧财

愧，就是反省自己未能尽到的责任义务，甚至遗憾对不起他人，时刻警醒自己要全力关怀、帮助、利益他人。

7、闻财

闻，就是听闻佛法，当然一切有用的知识也需要学习。活到老、学到老，养成随时随地博学多闻的习惯，拓展自己的胸襟和视野。

8、施财

施，就是给予。努力布施他人。布施分为三种，财布施，法布施、无畏布施。有钱就救济穷苦人、没有钱有力气，也可以帮助他人。法布施就是用佛法智慧给予他人。无钱无力不能法布施，可以安慰危险中的他人。

9、慧财

世上最为可贵的就是“智慧财”。贫困是因为愚蠢而贪婪。有智慧，自己无烦恼，还能帮助他人。因此，智慧对于修行人和普通人最为重要。用体力赚钱是有限的，但用智慧赚钱是无限的。

佛法主张增加自己的物质财富。更重视的是“信、戒、惭、愧、施、闻、慧”七种圣洁的、永恒的财产！