施食功德那么大,为何不做呢
慈悲最有力量,慈悲最快乐!举手之劳,几滴水,乃至一点点米饭,都可以。佛教说的,一阎浮提众生皆得离苦,都吃得到、喝得到,太慈悲了。
大部分的菩萨都知道施食咒,布施一点点饭菜,可以有得到什么功德。甘露水真言,布施几颗水念这个咒,可以有什么功德。我们现在再念一下,愿我们明德禅寺,以后来这边的菩萨都会施食。明德禅寺就是一个众生解脱的地方,就像开一间免费的素食店,一份素食都一千块的,免费给你吃,你看多少众生得到利益,得到快乐!
寺庙存在的意义在于慈悲,你这样布施,你也得到这些功德,所以缘起法(说),帮助众生才是成就自己最好的方法。你要快速成就自己,唯一的方法就是慈悲众生。
念变食咒,乃至布施水米的功德,受者的利益有三:
一)、能具足饮食,皆得饱满。
二)、饿鬼生天。
三)、婆罗门仙诸根具足,圆满吉祥。
所以各位,你要相信佛,你要百分之一百相信。你相信佛告诉我们念变食咒,布施几粒(颗)米,一点点的食物,受者的利益,他就可以具足饮食,皆得饱满。第二,饿鬼道可以生天。再来,这些山神、树神、土地神、土地公,婆罗门及仙人,马上也是六根圆满,诸根具足,圆满吉祥。你看,多慈悲啊!点一支香都可以。施者就是我们这些做布施的人,有什么功德呢?也愿这个功德,回向给父母祖先、冤亲债主、男女孤魂,祂们得到这十种功德。
二:施者的利益有十:
一)、具足无量功德。
二)、寿命延长。
三)、成就供养无量如来。
四)、颜色鲜洁。
五)、强记。
六)、夜叉、罗刹、鬼等皆畏。
七)、心得清净。
八)、证梵天威德。
九)、于诸怨敌常得胜。
十)、三宝忆念,诸天拥护。
可见经常施食,并念诵变食真言,对受施者与施食者皆能获得大利益。
各位相不相信?要不要天天做?最好是秒秒在做。现在人家养鱼的很厉害,时间到那个机器就喷饲料。你在门口就点二十四小时香,在门口放一个甘露水,一直滴滴滴,观音菩萨甘露(水)从不停的,既然功德这么大,怎么舍得不做呢?要能够慈悲众生,特别是第八条,《地藏经》有说,【一个人下心含笑,亲手去布施给贫穷人,生生世世做国王。】原来一个人有威德、富贵、福报,是从帮助贫贱痛苦的众生来的。
如果你布施饿鬼道,那又不一样了,不是皇帝而已,做上帝的威德,一般人怕鬼,对不对?很多菩萨说,"师父,施食很好,我不敢,怕鬼,不敢念普召请,更不敢念破地狱,真的地狱被我打破怎么办?鬼都跑来我家怎么办?"这就是你悲心不够,你去做就不会怕。
所以,你要是布施给饿鬼道呢?证梵天威德。你布施给畜生道呢?证玉皇大帝功德,所以功德不一样。所以各位要经常做施食,你才有这个梵天的威德。有威德,你才可以统理大众,对不对?你才可以引导众生。不然你现在要出来拜佛,你老公都不让你出来,你还上帝?没办法,被控制住了,所以你现在要多多的慈悲,(依靠)慈悲的力量。
甘露水真言呢?更简单。到处都是水,洒几滴出去,喷一喷,手上的水滴出去,【甘露水真言】:【南无苏噜婆耶 怛他誐哆耶 怛侄他 唵 苏噜苏噜 钵啰苏噜 钵啰苏噜 娑婆诃】,慈悲你就会背下来,不背也至少观想,(念这个咒)有十六个功德:
一)、寿命长远;
二)、颜色姝美;
三)、气力充盛;
四)、心常欢乐;
五)、辩才无滞;
六)、恒无饥想;
七)、口中香洁;
八)、人皆敬仰;
九)、天神侍卫;
十)、毗舍遮鬼现形供给;
十一)、身无疾患;
十二)、威德如王;
十三)、恶人恶鬼见皆生喜;
十四)、得千轮王福;
十五)、梦见诸菩萨罗汉;
十六)、所生之处世界震动。
所以各位看看,威德如王,得千轮王福报,连你在哪里出生世界都震动。刚刚我们林老师写给我的名字叫什么?林百寿。以后各位叫林千寿,林万寿,为什么?因为大家做施食,慈悲,以后威德如王,世界震动,气色好,对不对?心常欢乐,寿命长远等等。
再来,还有一个开【咽喉咒】,【唵 步步底哩伽哆哩 怛哆誐哆耶】,点几滴水的时候,你也得到这十种功德。特别今天我们第一次到明德禅寺来办法会。希望这个法永留寺庙,好不好?普度众生。我出家第一天就学这个,我们出家人第一天就是学这个,我们的师兄说,"学吧!"就是因为我负责出食,就要学。要走到那边去滴水。那时候根本不知道什么意思,他们也没跟我解释,反正就这样比,我也不知道在比什么?还有一次我在外面比,有居士说,"师父,你在比什么?""我怎么知道。他们就叫我这样比,我就比了,他说要给众生吃。"因为那时候没看经典,不知道。这个手印是无量威德,这个手印是妙色身如来,怎么观想不知道,现在知道了。现在各位,大家都知道了,换你到你家门口去比。树下、公园、医院去帮助众生。所以开咽喉咒有十种功德。【唵 步步底哩伽哆哩 怛哆誐哆耶】来,念一下:
一、毒药不能中;
二、毒蛇不敢蜇;
三、刀仗不能害;
四、王官不敢瞋;
五、众人皆爱敬;
六、天龙常随护;
七、衣食悉丰足;
八、颜貌端正;
九、永离毛竖畏;
十、不受三涂身。
所以我们这些菩萨大德生生世世大家有缘见面,各各相好庄严,威德无量。因为累劫我们有施食过,所以大家就种下了这个无量的威德。我讲这个是我们等一下放蒙山施食会念很多的咒语,每一个咒都有无量威德。
咒力不可思议!不可思议就可以帮助更多无量无边受苦的众生,希望大家生起一个信心。既然你相信,你就要念,那叫悲心,对不对?这个人在生病,你就要帮他念药师咒,念消业障的咒,因为他在生病,这样才叫做慈悲。你会念,你不开口念,你不慈悲。所以各位,到处都有医院,现在科技这么发达,每一条街都有医院、诊所,你不念,那就不慈悲。就像你经过殡仪馆,你要给它念一念;看到学生读书,就像你的儿子、孙子在读书,你希望佛菩萨加持他,"南无文殊菩萨,南无药师佛",念佛,佛力不可思议!念咒,咒力不可思议!消灭众生的恶业,等等的功德,所以希望大家有这个信心。
如果你有这种法喜、信心,世间的快乐都不重要了。各位,现在后面有一栋房子送给你,然后你从今天开始,不要念佛,好不好?当然不好。房子我不要,我要念佛。现在后面有一个房子,本来是你的,如果你不念佛,我就不杀你,不然我就杀你。我还可以念佛,念佛我到极乐世界,肉体不重要。所以各位,要把佛法超越世间的一切,要有这个想法,这个叫厌离心。
念佛不是为了赚钱,念佛不是为了地位,念佛不是为了钱,念佛也不是为了自己现世的什么福报,念佛就是为了众生业力重,我要慈悲,把佛的咒力来给他们,所以你要这样来念佛。你就不会去谈到那些你爱、我爱、你恨、我恨,男男女女,那实在是很麻烦又啰嗦。各位,你有了这种殊胜的无上甚深微妙法,叫你,各位,今天法会结束,让你做总统好不好?我才不要,我要做菩萨。做总统常常要被人家骂,不小心还下台被抓去关。那个是危脆不安的、痛苦的,所以你要把佛法的殊胜用在你身心上面。我这一辈子,能够学到施食法门,能够念佛号、咒语,我死也甘愿。而且要把这个宝贵的东西供养众生,报答你的父母、子女。让他们都懂得念佛、诵经、持咒。所以各位,要有这个心态,所以法喜充满。
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