悬空寺

恒山悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期，历代都对悬空寺作过修缮，北魏王朝将道家的道坛从平城，今大同南移到此，古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。

恒山悬空寺距地面高约50米，悬空寺发展了我国的建筑传统和建筑风格，其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。

值得称“奇”的是，建寺设计与选址，悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬挂于石崖中间，石崖顶峰突出部分好像一把伞，使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛滥时，也免于被淹。四周的大山也减少了阳光的照射时间。优越的地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。

“悬”是悬空寺的另一特色，全寺共有殿阁40间，表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱，其实有的木柱根本不受力，所以有人用“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”来形容悬空寺。而真正的重心撑在坚硬岩石里，利用力学原理半插飞梁为基。悬空寺的“巧”体现在建寺时因地制宜，充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑，将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中，山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有，设计非常精巧。寺内有佛像八十多尊。

唐开元二十三年(735年)，李白游览悬空寺后，在石崖上书写了“壮观”二字，明代大旅行家徐霞客称悬空寺为“天下巨观”。

仙人洞府

教相传道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居处游憩之地。世人以为通天之境，祥瑞多福，咸怀仰慕。道教潜隐默修之士，喜遁居幽静之山林，故多择有仙迹传说之处，兴建宫观，期荫仙风而功道园融。历代以来，道侣栖止，香客游人络绎不绝，故洞天福地已成为中国绵绣河山之胜境。

洞天福地，又名三十六小洞天。

第五洞天北岳恒山洞，周回三千里，名曰物玄洞天，在恒州常山曲阳县。

看看旅游网五台山旅游攻略提示：

(1)、恒山属温带半干旱大陆性气候，四季分明，夏季雨量集中，秋季多为晴朗天气，早晚温差大，年平均温度6.1℃。

(2)、最佳旅游特点：春赏桃花，夏、秋避暑，冬观雪景。

2、应县木塔

应县木塔全名为佛宫寺释迦塔，位于山西省朔州市应县县城内西北角的佛宫寺院内，是佛宫寺的主体建筑。建于辽清宁二年(公元1056年)，金明昌六年(公元1195年)增修完毕。它是我国现存最古老最高大的纯木结构楼阁式建筑，是我国古建筑中的瑰宝，世界木结构建筑的典范。它与意大利比萨斜塔，法国巴黎埃菲尔铁塔并称世界三大奇塔。

应县木塔

地理位置：山西省朔州市应县县城内西北角

景点级别：AAAA

门票价格：25元

开放时间：7：00—19：00

交通：

(1)、前往大同汽车站乘坐直达应县的中巴。半个小时一趟。直达应县西站。每人30。下了车直接打的去应县木塔。5元就够。正好木塔的西边有国利酒店。

(2)、可在太原火车站北方五龙口处坐直达应县的大巴，一般是130元/人，2.5个小时即可到应县西站。

(3)、释迦塔往东500米左右(往东第3个丁字路口右转)有各种小宾馆，适合自助旅行的人住宿，价格适中，比较干净卫生。比如：白塔宾馆.大斌宾馆等。

(4)、紧挨着释迦塔西边有释迦塔主题公园，对面有大型停车场。

3、云冈石窟

云冈石窟是我国最大的石窟之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库。位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓，依山而凿，东西绵延约一公里，气势恢弘，内容丰富。现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，造像5万1千余尊，代表了公元5至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。

云冈石窟

地理位置：山西省大同市城区武周山麓

景点级别：AAAAA

门票价格：150元，学生半价。

开放时间：8:30-17:30(旺季)8:30-17:00(淡季)。节假日根据实际情况适当延长开馆时间。另博物馆正建。

交通指南

大同市西门外有公交车和旅游车可搭乘前往。大同火车站坐4路(1元，30分钟，经过西马路-大北街-大西街，出租车可能就8元左右)到市区西部的新开里汽车站3路(1.5元，30分钟)直达云冈景区东门。可以在红旗大饭店旁坐火车站D燕子山的中巴，中途下车，5元。

十大看点

看名：云冈石窟是北魏王朝建都平城即今大同期间留下的一座历史丰碑，是世界遗产、国之瑰宝、大同文化名片，一批批中外游人慕其盛名纷至沓来。

看形：武周山，亦名武州山，在大同城西山中。宋《太平寰宇记》引《冀州图》云：“武周山在郡西北，东西数百里，南北五十里。山之南面，千仞壁立。”云冈石窟即因武周山南缘斩山开凿。

看窟：云冈石窟的洞窟类型多样，结构复杂。主要有大像窟、佛殿窟、塔庙窟、僧房窟、禅窟等，其中前三种是云冈洞窟的主要类型。

看佛：佛、菩萨、弟子、护法等作为宗教人物形象的出现，是伴随着佛教美术轨迹发展而发生的。

看画：掀开云冈石窟这部精美的“石书”，便似打开了一幅绝伦的卷画，在以佛、菩萨、弟子、飞天为主要内容的画面中，亦点缀着一些佛经故事画。这些故事画，虽不为雕刻内容的主流，但它却与石窟中的其他雕刻一样，烘托着主题，扮靓了洞窟，使云冈石窟这颗耀眼明珠，绽放出特有的艺术光彩。

看艺：云冈石窟乐舞雕刻，是古代多元文化结合的产物，各民族深厚悠久的民间乐舞艺术在此积淀。经调查统计，石窟中目前有22个洞窟雕刻乐器图像，尚存各种乐器雕刻500余件，27种，乐队组合60余组。有表现佛界或俗界的专门性伎乐，也有点缀于壁面空间的图案化装饰性伎乐;有规模宏大，形式俊丽的天宫伎乐，也有态势缥缈悠逸、具有回旋流动之美的飞天伎乐。

看史：鲜卑族拓跋部是一支兴于阴山山脉以南大草原的游牧民族。公元386年，鲜卑拓跋崛起，在盛乐---今内蒙古和林格尔建立了北魏政权。随后，又威服塞北各族，于398年迁都平城今大同市，平城作为北中国政治、文化中心达96年。鲜卑拓跋风俗淳一，原本不信佛法，与魏晋通聘后，特别是经过什翼犍的引进介绍，才开始接受佛教。

看人：1500多年来，云冈石窟令多少文人墨客、名流学者、达官贵人为其倾倒、歌咏，留下了许多千年不朽的佳作，极大地丰富了云冈石窟的文化内涵。

看联：匾联雅俗共赏，素为人们所喜闻乐见。云冈石窟，历代留下许多楹联，为世界文化遗产增光添彩。

看寺：云冈石窟早在窟前营造的木结构建筑，称“十寺”，又作“十名”。

五、五台山朝台攻略

五台山是文殊菩萨的道场。文殊菩萨与普贤菩萨是佛祖释加牟尼的两大协侍。文殊菩萨专司智慧，因此很多考学的考生专程来此朝拜。五台山的五座台顶上，分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称五方文殊。

五台山的朝拜分为大朝台和小朝台，拜过五个台顶文殊菩萨的叫大朝台。在台怀镇黛螺顶上上的有一个五方文殊殿，殿中供奉着与五个台顶相同的五尊文殊菩萨像，而在这里朝拜文殊菩萨的叫小朝台。

大朝台徒步路线：鸿门岩→东台→鸿门岩→北台→澡浴池→中台→西台→吉祥寺→狮子窝→金阁寺→山门→气象站→南台→佛母洞→佛母洞停车场

东台顶望海峰，位于台怀镇东19公里，海拔2795米，面积100余亩。台顶望海寺，隋代建寺，元代重建，明代重修，内供聪明文殊菩萨。

北台顶叶斗峰，位于台怀镇以北20公里，海拔3058米，面积达400余亩，是五台山的最高点，也是华北地区的最高峰，有华北屋脊之称。台顶有一个面积达300多平方米的水池。台顶灵应寺，内供无垢文殊菩萨。隐峰塔在龙王殿东，是北台顶一大灵迹，是为纪念唐代高僧隐峰禅师而建的，藏有隐峰禅师舍利。五台山冰川地貌广布，北台之南及金阁寺一带的古冰斗十分典型。

中台顶翠岩峰，位于台怀镇西北19公里，海拔2894米，面积200余亩。台顶演教寺，内供儒童文殊菩萨，演教寺大部分已倒塌。明朝建的祈光塔尚存。中台顶巨石堆积，石面杂生苔藓，阳光照射，碧翠生辉，如蛟龙腾起，人们称之为“龙翻石”。五台山气象站就建于中台顶上。

西台顶挂月峰，位于台怀镇西22公里，海拔2773米，面积300余亩。台顶法雷寺，小部分已倒塌，内供狮子吼文殊菩萨，在佛教传说中，文殊菩萨以狮子为坐骑，象征其威猛。

南台顶锦绣峰，位于台怀镇南28公里，海拔2485米，面积200余亩。台顶普济寺，内供智慧文殊菩萨。

台怀镇，海拔1700米，地处由五台山五大高峰东台、西台、南台、北台和中台形成的怀抱之中，故名“台怀”。台怀镇镇北有一小峰，人称灵鹫峰，亦名菩萨顶，之所以称灵鹫峰，是因为它的地理形势颇似古印度摩揭陀国王舍城东北部释迦牟尼佛说法的灵鹫峰。台怀镇大白塔的底下，藏有释迦牟尼的舍利。因为有灵鹫峰和佛祖舍利，历代以来，朝廷和佛教信徒纷纷于台怀镇及其附近修建寺庙，使这里形成了佛寺鳞次栉比、宝塔如林的五台山佛教中心区，五台山的佛教寺院，有一半以上集中在台怀镇。现五台县共有寺庙四十多座，台怀镇及其附近就集中了三十座。

台怀镇显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗睺寺并称为五台山五大禅林。

六、五台山交通指南

五台山有三个入山口进入五台山，北京方向从南线入山，太原方向从南线或西线入山，大同方向从北线入山。

1、飞机

2、火车

3、客车

4、自驾

5、景区内交通

6、出租车

1、飞机

太原武宿机场有飞往北京、天津、上海、成都、桂林、南京、沈阳、西安等全国各主要大中城市的航班。

从机场到太原市区迎泽大街158号民航销售处有大巴车往返，票价10元;另外201、901路公交车也穿梭于太原市区和机场。

在太原长途汽车客运东站常年有发往五台山的旅游大巴。

此外，五台山还建有直升机场。可先到太原，再转乘太原—五台山的直升专机。

2、火车

太原到五台山列车线路图

五台山站在繁峙县砂河镇，距台怀51公里。五台山站设有开往北京、太原、大同等地的火车。

北京方向的游客可以乘坐火车直达五台山火车站，然后再搭车上山。

车次一：K601，22:17-04:32，硬座50.5元，硬卧下104.5元。

车次二：K603，17:17-23:44，硬座50.5元，硬卧下104.5元。

车次三：1174/1171，02:29-09:35，硬座44.5元，硬卧下98.5元。

下车后有大巴、中巴和出租车可供选择去五台山中心的台怀镇，20元/人，1小时车程。不放心的也可提前联系包车来接。

从平遥前往五台山有两趟火车，用时大约5个半小时，车次及具体发车、到达时间为：

车次一：K604，17:28-22:56

车次二：1164，21:48-03:14

由于火车都是夜车，如果觉得时间不便，也可以从太原转乘火车或客车前往，可选的火车车次及时间段稍多;乘坐客车的话，太原东客站有发往五台山的长途客车，用时4-5小时。

其它方向的游客，一般乘火车到太原站下车，再乘坐太原到五台山的车，大概两个小时，票价在38元左右。

看看旅游网五台山旅游攻略提示：

（1）、拜佛一般在台怀镇下车，徒步的在中途的鸿门岩下车，穿越五台后以台怀镇为终点。

（2）、回程也有相应车次但时间很不好，人奇多且都是夜车，推荐坐大巴回北京。

3、客车

在旅游旺季，北京六里桥长途汽车站、石家庄长途汽车客运站、大同长途汽车客运站都有发往五台山的长途旅游车。

北京：六里桥长途汽车站有空调大巴和台怀镇对发，淡季一天一班，旺季一天两班，票价130+2元，全程6~7个小时。五台山发车：上午09:30，下午15:30(淡季只发上午班)。北京发车：上午11:00，晚上18:30。

太原长途汽车东站，忻州长途汽车站常年有发往五台山的大巴。太原到忻州的高速，车程约1小时。

五台山联系电话：0350-6542299，13223600666(24小时热线)，北京咨询热线：010-68380333。

4、自驾

北京-五台山总行程：370公路，时间4~5小时，过路费约85元。

第一条路是最传统的，从走京石高速到石家庄，转石太高速到太原，再转太旧高速到忻州，然后从忻州到五台山。这条路几乎全程都是高速路，但是路要绕一个大弯，是所有线路中最远的(800公里左右)，费时也费钱。

第二条路是从京石高速高碑店出口出，沿着108国道西行，经过涞源、繁峙、沙河到五台山，这条路比较短，费用也最低，但因为这是晋煤外运的干道之一，路况不是太好，尤其是沙河到五台山一段中有一“鸿门岩”，坡路奇陡，比较危险。

第三条路是从京石高速保定北出口出，沿外环路走到顺平路口右转出城，一直向西经顺平、望都、唐县、阜平到五台山。这条路比较近，路也新，虽然运煤车也不少，但总体说来难度不很大。路中最难的一段在阜平到五台山的盘山路，如果你曾经去过灵山，经历过那些“大胳膊肘弯”，这一段也不算什么了。

第四条路是最快的，它其实是第三条路的变种，从京石高速定州出口出，西行过曲阳、阜平，就到了五台山。这条路缺点只是高速费花得多点，但会节约不少时间。

从南门进入五台山，南门购买景区门票，继续先前大约5-7分钟到达大甘河停车场换乘景区公交，继续乘坐公交15分钟到达五台山台怀镇。

从太原到五台山可走原太高速—忻州下高速—定襄县—五台县城—茹村—清水河线—五台山南线进山口—台怀镇。

忻州—定襄—河边—五台镇—五台山的高速公路限速50—70公里/小时，尤其是河边—五台镇这段路，路况不好，望游客注意。

5、景区内交通

五台山景区的出租车10元。

虽然也有公交车，但很少能遇到，票价2-3元。

景区内可以租车，但价格较高。

看看旅游网五台山旅游攻略提示：

（1）、五台山景区内，不允许私家车进入，所以，如果你想出行方便一些，租车是个不错的选择。

（2）、由于五台山多为山路，所以不熟悉路况的游客还是在租车的时候，请个当地的司机好一些，不但更安全一些，而且能给你介绍一下当地，更会给你一些不错的推荐。

七、五台山住宿

台怀镇

台怀镇是五台山风景区的中心及食宿大本营，价格中等，设施尚可。镇上还有许多农家旅舍，房屋一般为“一堂两卧”，即中间一间为堂屋，两侧的套间为卧室，每间设有床位四五张，房间内窗明几净，整洁清雅。许多家庭旅舍备有火炕，适宜于体弱畏寒的游客住宿，还有的家庭旅舍同时可为住客提供家常菜点，十分方便。一般只需几十元即可解决。台怀镇大街稍远处，如北端集福寺附近，也有不少农家旅舍可以住宿。这些旅舍基本都有电视，卫生间等，可洗澡，可就餐。餐费每人每日约10元，非常实惠。

南山寺

从台怀镇向南(进山方向)约2.5公里处即是南山寺，这一带的也有不少宾馆可以住宿。这里每家宾馆占地都很大，设施比台怀镇上的要好很多，当然价格也贵了不少。尤其是旅游旺季，价格一般都高过大城市里的同类酒店。且需要提前预定。提示：在台怀镇与南山寺之间是长途汽车站，几乎所有长途车都要从那儿下山，选择在此住宿，交通便利。

看看旅游网五台山旅游攻略提示：

1、台怀镇上有很多宾馆和家庭旅馆，家庭旅馆标准间在100元以内。

2、建议住在寺院里，特别是信佛的，寺院房间都很干净，而且住宿钱就捐给寺院了，饭也可以跟着寺院吃，镇上饭馆大多又贵又难吃，省下的钱又可以捐了。这样跟着僧人上早课也方便，他们4点就起来念经了。

3、五台山的大部分寺院都有供居士住宿的房间，有10块钱的大通铺，也有标准间。有的寺院住宿需要出示皈依证。接待居士的地方叫“客堂”，登记住宿叫“挂单”。坐大巴可以直接说寺院名让他到地方放你下来，半夜到的最好提前联系好开门。

4、推荐住宿：十方堂(挂的牌子是广仁寺，当地习惯叫十方堂)，紧邻派出所，绝对安全。藏传佛教寺院，迷恋藏地的小盆友可以过个干瘾。虽然靠路边但游客很少，都是信佛的人去，很多人每年必去，出门就能打车。标准间80元/间，三人间20元/床。

5、十方堂小卖部的法器和饰品都很漂亮，价钱合适，服务员态度也好。

6、十方堂门口那家的凉面和炒面都很不错，俩口子人也好得要命，生意巨好，中午会有大部队排队坐在台阶上吃，卖完就没啦。

7、另外推荐：普寿寺(女尼佛学院)，很清净，我们去的时候房间满了。显通寺(台怀镇最大的寺院，房间也多，住下还会发你个牌子“显通寺居士证”挂在胸口，好像是需要出示皈依证。)

8、各寺院都有斋饭，藏传佛教的也有肉吃，斋饭是免费提供的，赶上了就能进去吃。然后您就随喜捐点香火钱好了，不要脸的也不会有人说你什么，太穷的参照上句。

八、五台山餐饮与美食推荐

五台山地区有许多独具特色的菜肴和风味小吃，在这里您可以品尝到肉片炝香蘑、清炒台蘑、小鸡炖台蘑等传统名菜，口味清香而不油腻。

到了五台山的中心地带——台怀镇，可在镇中的餐厅里一享当地的美味，您还可以到家庭旅舍中去品尝主人精心制做的具有地方风味的家常饭菜。

1、五台山特色小吃

2、五台山特色店铺推荐

1、五台山特色小吃

拨烂子

拨烂子

拨烂子为五台的家常小吃做法非常简单，味道却特别棒。

拨烂子以土豆为主料，也可加入胡罗卜、韭菜等蔬菜一起做。先将土豆擦成鸭舌状的片，切细淋水后均匀撒裹面粉上火蒸熟。加上蔬菜、干辣椒及调味品入锅炝炒即成。

过油山药

过油山药

过油山药，除五台之外很少有地方做过，也很少有地方能做的像五台这样好吃，所有的餐馆都有提供，不妨一试。

高粱面鱼鱼

高粱面鱼鱼

高梁面鱼鱼是忻州地区乡间百姓粗粮细做的一种日常食品。它是用普通高梁经过淘煮漂晾碾磨成面，用开水和好，人工搓成的。看忻州的农家妇女们搓鱼鱼，可以说是一种艺术享受。

高粱面鱼鱼蒸熟后，配以羊肉或西红柿汤调和，清爽利口，别具风味。

繁峙疤饼

繁峙疤饼

疤饼，因饼上遍布疤痕而名，亦名籽饼。其用料有白面、葫油、白糖、鸡蛋及苏打等。

熟后的圆饼呈金黄色，面皮上均匀地布满圆形小坑，状若疤痕，其味香甜，其质酥脆，为别具一格的风味小吃，名闻遐迩。

砍三刀

砍三刀

色呈金黄，绵甜利口，是五台山人春节期间的主要食品之一。每年年关，家家制作，户户蒸食，代代相传，至今已有300多年的历史。

在漫长的封建社会里，五台劳动人民生活贫困，常年以玉米为主食。为了改变这种单调乏味的饮食，五台人便创制了一种粗粮细作的食品。

炸制时，为使麻油渗入其中，要在上面砍三刀，故称“砍三刀”。又因其吃起来油香四溢，故又称“油布袋”。

忻州瓦酥

忻州瓦酥

它是忻州的地方风味小吃，形状象瓦片，色泽金黄。

2、五台山特色店铺推荐

一盏明灯

旅游局指定的餐厅，味道很不错，看似荤菜的菜其实都是素的，来这里吃饭，然后去寺庙拜佛，感觉内心平静了很多，暂时把城市的喧嚣抛在脑后感觉一下子轻松了许多。

人均消费：84元

地址：五台县台怀镇明清街(近五爷庙)

电话：0350-6543456

五台山翠岩饭庄

主要经营地方风味——八大碗、家常炒菜、山西面食、铁锅大烩菜四大系列。老板人很好，有很多回头客都跟老板很熟悉。推荐金丝面。

人均消费：100元

地址：五台县台怀镇明清街1号

电话：0350-6661145

紫府贵宾楼

离五爷庙很近。菜品很齐全，既有斋菜，也有当地特色菜，来这里吃一下当地的特色美食是一个不错的选择，但是价格稍贵。这里举办过美食节，卫生选料厨师应该很规范。

人均消费：35元

地址：五台县台怀镇明清街1号

电话：0350-6661145

九、五台山特产与五台山购物

1、五台山特产

2、五台山购物街区

1、五台山特产

台蘑

台蘑是对产于山西省五台山地区蘑菇的简称，是一种营养极高的食用菌类作物，又称“天花菜”。

台蘑

台蘑的特点：呈伞形，肉质细嫩，色泽乳白，菌体肥大，油性大，香味浓，可烹制成多种荤素名肴，是席上珍馐。做出菜来色泽素洁清新，味道鲜美甘甜，口感嫩脆爽滑。

元代吴瑞《日用本草》中有这样的记述：天花菜出自山西五台山，形如松花而大，香气如簟，白色，食之甚美。唐宋时就被选做宫廷菜，是山西传统的著名特产。

台砚

五台山西麓的纹山产砚用石料，纹山石料分黑、绿、红、紫四种：黑石乌朗，绿石青翠，红石霞染，紫若猪肝，其中品质最高者为黑、绿二石。

降龙木拐杖

降龙木，由于上面在六道顺纹，故俗名“六道子”，传说这种木能“避邪”，所以称为降龙木。六道子是一种灌木，其杆无心有节，每条自成纹路。纹路竖行，均为六道。木质坚韧，木面光滑细密，且不易折。用以做拐杖握之不冷不热，提之不轻不重，坚韧如铁，弹力如藤，为老年人所喜爱。

保德油枣

个大、皮薄、肉厚、核小，汁多、味甜、色泽深红，油光闪亮。用油枣加工成精枣，色泽深紫而油润，形大无核，皮薄纹细，肉细甜香。喜好食甜食的朋友可别错过哟。

保德油枣已有380多年的栽培历史。传说在该县潘家乡有棵老油枣树，清代康熙皇帝出巡时曾吃过这棵树上结的枣，并留言：“一穷二白的保德州，唯有鲤鱼大油枣”。自此，保德油枣便成了贡品，每到秋季收枣的时候，地方官就向老百姓征收鲜枣进京上贡。

2、五台山购物街区

杨林街

台怀镇的杨林街是一条商业街，游客可以在这里购买一些旅游纪念品，不过，要记得砍价哦。当然，在许多旅游点也有旅游纪念品商店。

十、五台山门票价格

五台山旺季门票价格：168元/人(4月1日到10月31日为旺季)，淡季门票价格：75元/人(11月1日到3月31日为淡季)。

学生、残疾人以及60周岁以上老人凭证半价优惠;儿童(身高1.2米以下)、现役军人、革命伤残军人、70周岁以上老年人(含70周岁)以及寺院僧尼(持戒牒证)凭证免票;记者、国家一级以上作家、摄影家、旅行社经理、导游以及团队司机凭证免票。

五台山环保车收费：50元/人，16人以上团体优惠价格40元/人。

佛光寺：门票15元/人

寺庙群：门票20元/人

黛螺顶缆车：上行35元/人，下行30元/人。

殊像寺：门票0元/人

大光明寺：门票0元/人

罗睺寺：门票4元/人

集福寺：门票4元/人

镇海寺：门票4元/人

园照寺：门票5元/人

碧山寺：门票6元/人

黛螺顶：门票8元/人

塔院寺：门票5元/人

显通寺：门票10元/人

菩萨顶：门票10元/人

十一、五台山寺庙：拜佛祈福

“东台看日出，西台赏明月，南台观山花，北台望雪景，站在中台顶，伸手摸星星”，这五座状若高台，海拔三千的山峰还终年缠绕着云雾，偶尔还会出现五台斑斓的半椭圆光圈，就是“五台佛光”。五台山以其旖旎的风光、规模宏大的寺庙建筑群、博大精深的佛教文化，古老的地质公园使无数游人留恋忘返，更有许多人年年到五台山朝圣游览，在此介绍给您各个寺庙的特色。

五爷庙

1、进香

香火最旺的寺庙：五爷庙、殊像寺

2、礼佛

礼佛必去的寺庙：

黄庙领袖(藏传佛教)——菩萨顶

青庙领袖(汉传佛教)——显通寺

小朝台(东西南北中五方菩萨)——黛螺顶

五台山标志寺庙——塔院寺

五台山最有魅力的寺庙——南山寺

五台山最高的佛像千手观音(17.7米)所在寺庙——金阁寺

观音菩萨祖庭寺庙——普庵寺

智慧文殊菩萨所在寺庙——南台顶锦绣峰、普济寺

聪明文殊菩萨所在寺庙——东台顶望海峰、望海寺

无垢文殊菩萨所在寺庙——华北屋脊北台顶、灵应寺、广济龙王殿(五爷庙)

儒童文殊菩萨所在寺庙——中台顶翠岩峰、演教寺

狮子吼文殊菩萨所在寺庙——西台顶挂月峰、法雷寺

五台山最大的寺庙——尊胜寺

3、古建国宝

中国第一国宝、东方古建明珠(建筑学家梁思成评)——佛光寺(唐代建筑)

亚洲第一古建(唐明皇、杨贵妃等影视剧拍摄地)——南禅寺(唐代建筑)

4、风光奇景

台顶风光：东台日出，北台飞雪，中台云海，西台挂月，南台赏花。

仰天大佛奇覌——佛就是一座山、山就是一尊佛。

佛国雾景——五台山虽地处十年九旱的山西，但是这里却是多雨的地方，有云即有雨，有雨即有雾，云雾缭绕中的五台山，寺庙白塔若隐若现，白云薄雾从身边飘然而过，彷佛置身于仙界。

五台雪景——10月到来年的7月间，五台山台顶时常可以欣赏到白雪皑皑的银装世界，尤其是5-6月份，台怀镇绿色葱葱，而北台顶却洁白如玉，白色背景下的寺庙群被绿色衬托，魅力无比。

5、五台山之最

最高的寺庙——北台顶的灵应寺和广济龙王殿(五爷庙)。

亚洲乃至世界最古老的木结构建筑寺庙——南禅寺和佛光寺，均为唐代建筑。

建寺最早的寺庙——清凉寺，显通寺，菩萨顶、碧山寺、明月池等。

塑像最多的寺庙——佛光寺。

最高的塑像——金阁寺的牵手观音。

最高的塔——塔院寺的大白塔。

最重的铜钟——显通寺的钟楼内的幽冥钟，重达9999.5斤。

最大的铜锅——菩萨顶的大铜锅，直径2米，高1.06米。

最古老的塔——佛光寺的祖师塔，建于北魏。

最古老的石狮子——罗睺寺的唐狮。

最盛名的壁画——岩山寺金代壁画。

最精彩的彩塑——南禅寺大殿内的唐代彩塑。

十二、朝台礼佛的礼仪和忌讳

1、朝山礼佛基本素质

2、如何许愿和还愿

3、待人接物的注意事项

1、朝山礼佛基本素质

（1）、恭敬心：尊师重教是任何学子的基本素质。没有恭敬之心一切的学问、知识和道德、品质均将一无所获，即一切思维言行与身、口、意三业，或善或恶或非恶非善无不发自内心的恭敬与否。对佛法僧三宝越能生起无上的崇敬与仰慕，越能趣向无上的利益，因为恭敬心是最起码的条件和前提。

（2）、庄严心：佛像、佛殿、佛塔、经典、法器及僧伽等等莫不是庄严的，且时刻都在无语地开示着我们。由于我们没有用庄严心去观察、去觉悟，从而忽略了其中给予人们的启示。您不去庄严自己的心，又如何能获得庄严道场的相应启示呢?

（3）、谨慎心：相对于言教，谨慎是身教这一无言教育最重要的基础，在此基础上方可将恭敬心和庄严心在言语和行为上加以体现和统一，处处收摄住心的庸浮散乱，去启示去觉悟人生宇宙的真谛，也只有在此基础上方能守戒遵教，成为凡夫俗子的表率，自利利他。

具备此三心素质，罪衍不生，过失可免;若要福德倍增，还要注意言、行和起心动念。

2、如何许愿和还愿

（1）、如何许愿：一般早晨空腹到五爷庙许愿，每月农历的十五或初一可在零点去烧头香，除此以外根据不同的季节，在早上的4点到7点前去进香许愿。

据导游讲：最多可许三个愿望，许愿必须要还愿。也可求愿，求愿可不来五爷庙还愿。许愿时第一步进香，进香就是和神佛进行沟通。第二步，朝东西南北四个方向朝拜，因为五台山四面皆有佛。第三步，到五爷像前叩拜许愿或求愿。

（2）、如何还愿：去五台山许愿，就是在五爷庙许愿，五爷是文俗菩萨的化身之一，在五爷像前许愿，愿望达成后要在一年内来还愿，还愿主要还有3种方式：1)在五爷庙挂牌匾(现在已经挂了不少了，据说还经常要替换);2)给五爷像披龙袍(也看到已经披了不少);3)因为传说五爷特别喜欢看戏，所以在供奉五爷塑像的对面搭建了戏台，供有条件的施主捐上一台戏来还愿，还有就是在五爷庙做法事。

3、待人接物的注意事项

（1）、与僧人见面常见的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前、头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。

（2）、与僧人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及提起食用腥荤之言，以免引起僧人反感。游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物，尤禁乱摸乱刻神像，如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。同时，也要照看自己的孩子，以免因孩子无知而做出不礼貌的事。

（3）、在寺院中不得吸烟、随地乱扔果皮纸屑，在大殿中不得拍照、摄影。

（4）、进庙门有讲究：游客进庙门应尽量走两边，走右边门先迈右脚，走左边门先迈左脚，不要跨中间门槛，更不可站在或坐在门槛上，那是对佛和菩萨的不敬。

（5）、跪拜礼佛的规范动作：先要将身上背的，手里提的包放在旁边，然后在佛像前右边的蒲团上跪拜，双手掌心向上，头叩下至手掌，抬头时翻掌伏地，再合十。

（6）、上香的规矩：游人、香客烧香，最好是在香炉里插三根香，所谓”烧三炷香”，香要插端正，如果随缘插一炷香，也要插正，否则视为对佛之不敬。

（7）、斋饭的规矩：游五台山在寺庙里吃顿素斋，是很有风味的。素斋，不但有各式素食名菜，而且米饭是用柴火烧大锅，山泉水煮香米，味道清香可口。僧尼在吃斋饭前都要举行上供仪式，仪式结束后，入斋者应谦让地落座于下席(背朝北为下席)。注意不要坐在当家师的对面，在佛堂上更不可坐在佛像对面，吃斋饭时，夹菜要用桌上的公筷，切忌高声说话，更不可嬉笑吵闹，出家人惜米如金，注意不要撒下饭粒。一般情况下，在寺庙里用斋，僧尼是不收饭钱的，入斋者应自觉在佛堂功德箱内投入一些香火钱，以示乐施的诚意。

（8）、举止有礼：在寺庙中见到僧尼，要合十施礼，经堂法器，香案蜡烛，供品不可随意乱动。此外，僧人都忌讳别人探问他(她)的身世和出家缘由，不可随意向其提出这种“敏感”的问题。