[原标题]碧湖青山藏古寺，不想去看看？新安江富春江畔最美的寺院群落！

从水网密布的浙北平原，到东南沿海的丘陵地带，在十万多平方公里的浙江省内，包含了山河湖海在内的丰富多彩的地理风貌。

浙江的地势自西南向东北呈阶梯状倾斜。浙西北多山地丘陵，白际山与千里岗山间美丽的千岛湖，犹如一颗心脏，新鲜的湖水顺着新安江、富春江、钱塘江，涌入杭州湾，形成了浙江的一条天然大动脉。

新安江穿过淳安、建德，在建德梅城与兰江汇合成富春江，再交接给桐庐、富阳，直抵钱塘江。这条江上的城市，地缘相近、人缘相亲、文化相通，自古以来交往密切。

沿江的好山好水滋养了越人越语，也蕴育了清静禅意的浙江风光。

被遗忘的“湖上仙苑”

来到千岛湖时已临近夜晚，湖水如气韵流动的琉璃，而身后的霓虹车流无意间折向了那两座水下古城——贺城、狮城，那里星罗密布的街道上车痕、蹄印依旧。古城封存，岁月沉寂，上面的人由此也就多留了一份冥想和神往。

山林中的蜜山禅寺

第二天一早，在东南湖区码头坐上了第一班游船，到达蜜山岛的时候已过了中午。黄墙黑字临水而立，清静庄严。穿过山门，有一条灰白色的盘山磴道蜿蜒而上。

蜜山岛，据明嘉靖《淳安县志》记载：“蜜山在县东南安抚乡茶坡，有蜜出水空石滹中”，因而得名。在这座面积仅0.36平方公里的禅意小岛上，山巅处一座蜜山禅寺，始创于北宋开宝年间，“三个和尚没水吃”的故事就发生在此处。

磴道迂回向上，茂密的丛林，清静的院落里蝉鸣四起。远近湖山相映，风光旖旎。“碧湖青山藏古寺”，蜜山自古就是一处佛教胜地，而这座独具神韵的湖上仙苑如今却鲜有人问津。没有诵经，没有香火，僧去院空，寺院只留下佛像和沉默的钟鼓。听船上的人说，寺里的僧人已于六月搬下了山。

走到斋堂，堂前是个菜园，也种下几排茶树，绿意葱葱，顺着山势伸向远处的湖光。房门扣着锁，几幅童体书法，“妙庄严”、“知心是佛”、“舍利子”。柱子上一张观音七期法会作息表，是2009年10月的。墙上的挂钟停在了8时46分的位置。

贴士一：蜜山禅寺

交通信息：在东南湖区旅游码头乘坐公交班船到达景点。

景点门票：千岛湖门票150元，游船45元。

住宿信息：不接受挂单。

游览时间：全程约5小时。

严州古府 玉泉息石

湖水流到新安江镇上的时候，宽阔的江面上升起了李白的一句诗：“人行明镜中，鸟度屏风里。”

江水顺着南风向前，到下涯镇拐了个S型大弯又回到了东北流向，此时已快到古严州府地——梅城镇。梅城镇北约五六里路，有一座乌龙山，东西绵亘六十里，是北岸临江第一高山，山的南麓，一座千年古刹玉泉寺远眺新安江。唐德宗贞元初年，因得菩萨指点，少康大师决定前往新定（今建德市），建立道场，历时三载，钱诱孩童念佛，念佛之声遍于大街小巷。

暮色围拢下的乌龙山

净土宗五祖少康大师开山，原为“善道大师净土道场”，至今有1200多年的历史。作为浙江省净土宗的开山祖庭，玉泉寺是建德乃至浙西地区最主要的寺院之一。自唐朝以来，寺院几经毁坏，但香火仍然不断。

玉泉寺大殿

从乌龙山脚拾级而上，一路古木参天，泉水淙淙，大雄宝殿、钟鼓楼、大悲阁、地藏殿、天王殿、灵石殿等一一掩映其中。玉泉寺西面的阿弥陀佛殿内有块巨石，高一丈七尺有余，周三丈五尺，色褐黑如铁。少康大师开山时，镌阿弥陀佛像居其上，后人于此建阿弥陀佛殿。因息石本身有磁性，据说来朝者如有疑难杂症，求息石加持，顽症不治而愈，甚为灵验。

贴士二：玉泉寺

交通信息：新安江有直达梅城客运中心的汽车，半小时一班，费用8元，到梅城坐三轮车或小轿车便可直达玉泉寺。

景点门票：不收取门票。

住宿信息：寺院挂单需提前预约。

云雾大慈 天上仙境

从新安江前往新叶的长途公交会在中途的大慈岩村停靠。

元大德（公元1297-1307年）年间，临安人莫子渊循梦意弃家来到位于建德市南面24公里处，琢石为佛，号曰大慈。大慈岩“山是一尊佛，佛是一座山”，从观佛台看过去，整个大慈岩主峰就是一尊地藏王菩萨的立像，身高147米，其中头部高41.3米，宽60米，奇石、怪洞和草木构成这座“第一天然立佛”的五官。

大慈岩半山处的山门

如今的大慈岩已是一座宗教文化名山，佛道儒三教合一。来到这处“浙西小九华”，天下大雨，水雾顿起，很快山下的阡陌田畴已被遮蔽。

登道狭窄，盘桓在石壁上，亭台楼宇紧贴崖壁，随着雨势渐大，水气上涨，行在半空，如漫步天上仙境。登着登着，便来到一石坊，上写“九霄云路”，心中的怀疑得到印证，前面的风景更令人好奇。

沿着索道，经塔林，又是一段长长的山道，到了山门。进门就是大慈岩寺的庭院了，庭内一棵许愿树，树枝撑开，成了一把大伞，遮住了整个庭院。从庭院45度斜上就能望见地藏王大殿。大慈岩壁立千仞的断崖上布满各种天然的洞穴，观音洞、杏香斋、清音阁皆依崖而建，“江南第一悬空寺”浑然与山峰融为一体，远望如琼楼玉宇，高映云天之上。

贴士三：大慈岩寺

交通信息：在新安江有直达新叶的车，中途到大慈岩风景区下车。

门票信息：风景区门票60元，上山索道45元，下山索道30元。

住宿信息：不接受挂单。

隐匿闹市的静谧之地

沐浴在夏日的夕阳中，远离了都市的种种羁绊，置身在桐庐县城。富春江畔的桐庐三面环水，一面靠山，千百年来，这方山水滋养了生活在此处的人们。

放下行囊，走出旅馆，一路寻访圆通寺。因为寺院在当地闻名遐迩，所在的街道也被命名为圆通路。圆通寺临街而建，山门却是一个醒目的屏障，提醒着来到此处的人们，一步之内即是梵音袅袅的净土之地，山门之外便是尘世的繁华与喧嚣。这是一座建造于唐朝的古寺，最初被命名为“紫竹林”，也是国内修建较早的观音菩萨道场之一。直至北宋年间，朝廷钦赐寺院为“圆通禅寺”，取“圆满通达”之意来象征佛法修行的最高境界。

当地人多信佛，拜佛，每逢初一、十五寺院香火旺盛。踏入寺院，顿时感觉身心轻快，凉爽无比。沿着院墙，种有成片的芭蕉。古老的石墙上长满了斑驳的青苔，沿着山寺的高低起伏画出了一幅绿色的屏障。树木通天，排列井然，清风拂过，树影婆娑。

贴士四：圆通寺

交通信息：地处桐庐县城圆通路与迎宾路交汇处。

门票信息：寺门开闭时间为7:30-16:00。入寺随喜功德，可用10元来请功德券一张。

住宿信息：寺内可挂单。

耸入云端的寺院

离桐庐县城不远的横村，有一座名叫独山的山，虽然海拔不高，但因山的周围再也没有其他山脉，此山就像一柄插入空中的利剑，孤独而立，山名由此而来。当地人钟爱独山的景致，春天来这里看杜鹃；秋日来这里赏枫叶。

从独山山顶远眺

而独山的名气，与建在山顶的寺院密不可分。

古时，山顶的慈化寺曾是浙西佛教胜地。南宋僧人妙机禅师外出云游，一日来到独山，见这里景色宜人，山崖耸立，围绕此山有滔滔江水流过，山下有住户的村落，人们在田里埋头劳作。因为山不高，在山顶也能听闻村中的鸡鸣声。随性云游到这里的妙机禅师，被此番风景打动，立意要在此开山建寺，宣说佛法。

在妙机禅师的努力下，寺院建了起来，院中修造起七层浮屠独峰塔。许多人听闻妙机禅师的大名来此悟道参禅，寺院更是香火旺盛。元朝，一位名叫正灯的日本法师带领一批僧人来中国听闻佛法。他们拜会了当时曾在慈化寺和西天目正禅寺的中锋法师。正灯法师回日本后，创立了临济永源流派，并尊独山慈化寺和西天目正禅寺为日本佛教永源派源头。

每年四月初八佛诞日，往来的香客络绎不绝。在礼佛完毕后，他们会从寺内的一口深井汲水而饮。这口井颇为传奇，一年四季水量不增不减，始终保持在同一水位，而且井水冬暖夏凉，甘甜柔糯，被称为仙水。据说头发花白者喝了这口井里水能够变回缕缕青丝呐。

贴士五：慈化寺

交通信息：地处桐庐县横村独山，从县城搭乘客车在横村下即到。

门票信息：免费。

住宿信息：寺院可挂单。

深山静处藏古寺

在天钟山山脚，遇见一位法师。上前合掌行礼后，便询问他前往天钟禅院的路。法师说，一定要顺着左侧的山路走，向上到山顶便是。天钟山因外形似一口大钟而得名。行走在山间，树木伸出枝蔓来搭建起凉棚，令人感觉仿若置身在绿色的钟罩下。一路相伴的是来自山间溪水流淌出的鸣唱声。富阳有十景，其中之一便是这“天钟听泉”。

天钟禅寺

这里的山路曲折向上，山间开凿出的小路仅能供一人慢行。走到转马潭可以稍作停歇。临潭建有一个三角亭，亭子边的石碑记载有修亭的缘起。原来朱元璋起义时，不敌元军，一路被追赶进天钟山。观世音菩萨突然现身，挥洒手中净瓶的甘露，弹指间，凡是被甘露沾染的岩石开始融化了，如豆腐般软滑。元军兵马纷纷陷入其中不得自拔。为了感念观世音菩萨的恩德，朱元璋不惜人力物力在这里重建天钟禅院。

登到山顶，在翠竹的掩映下，天钟禅寺的身影隐隐绰绰地浮现而出。走向前，山门处书写一幅对联：“山中净地藏古寺，门外繁华尽劳人”。佛门从来被称为清净地，能够在此佳绝境听钟鸣，闻佛法，何尝不是远离人世纷争与喧闹的好去处。

贴士六：天钟禅院

交通信息：从富阳搭乘公交在天钟山景区下车。

门票信息：在入园处需购买门票，35元。

住宿信息：寺内接受挂单。