真正能够控制自己的心，接受无常，明白世界的幻化，进而不被妄念所左右的人，才是真正的智者。只有真正的智者，才能善待自己，善待别人。

“善待自己，善待别人”跟“学会爱自己，才能懂得爱别人”是同一个意思吗？是，也不是。善待就是一种爱，因为心中有了爱与慈悲，你才能真正善待自己与他人，从这个角度上来说，是。但为何又不是呢？因为“爱”是一个非常容易被误解的字眼。

什么才是真正的“爱自己”？说自己想说的话，买自己想买的东西，做自己想做的事情，忠于自己哪怕是错误的想法与观点，这就是爱自己吗？对一些人来说，这或许就是爱，但这是一种以自我为中心的爱，这种所谓的爱是非常自私的，本质上说，它仅仅是一种强烈的欲望。信奉这种爱的人，永远都会以小我作为衡量的坐标：我得到了什么？我失去了什么？我得不到什么？这个世界让我满意了吗？我是不是会感到失望？我会不会感到孤单与失落？矛盾的是，资源是有限的，有人获得，就有人不能获得，如果永远都以满足自我为目标，发生利益冲突的时候，你还能真心地爱别人吗？遭遇挫折甚至磨难的时候，你愤愤不平，充满烦恼，这是真心地爱自己吗？如果以这种方式去爱，你就不可能真心地爱别人。比如说，有人称赞你、对你微笑的时候，你肯定能用友好的态度来回应他，但是假如他当众驳斥了你的观点、对你的工作成果不以为然，甚至对你进行侮辱，你又将如何呢？你还爱他吗？——当然，我说的爱，更多的是一种大爱，而不是男女之间的情爱。

所以说，假如我们不能以接受“获得”的心态来面对“失去”，就难免会纠缠于恐惧、失落、孤单等负面情绪，陷入虚幻的痛苦当中。有的人走不出痛苦的阴影，就会自杀，或者以暴力的手段对世界进行抗议和报复。可是，无论出于什么原因，施暴者最终总会品尝他亲手种下的恶果，等待他们的，仍然会是无穷无尽的痛苦。这种痛苦是外部世界强加在我们身上的吗？不是的，外部世界发生的种种事情都是由多种条件组合产生的结果，它们本身并不是固定不变的，因此也不存在什么固定的属性，包括我们对人和事物的看法及感受。