今天是大年初五，汉地许多地方都有在这一天迎财神的风俗传统。大家会欢喜地燃放鞭炮，期望财神到，带来一年财源滚滚的喜庆。这当然是人们对于新一年的美好愿望。但是，若想以啪啪作响的鞭炮声，以动物被杀害后的血肉，迎接到一位能带来吉祥和财运的善神，是不太可能的。刺耳烦乱的鞭炮声，众生的血肉供养，不仅不能令世间善神及出世间佛菩萨欢喜，还会迫使其远离。以此迎接来的，将只会是外道的恶神。

那么到底应当怎样修持财神法才如理如法呢？

首先我们要了知什么是“财”？在世间的意义上，“财”指金钱、财宝、房屋、土地等等，统称为“财产”。而在佛教中解释，财是“资粮”的意思。修行佛法，要成就菩提，一定要具足累积资粮和清净业障两大条件，在累积资粮方面，又分为两种：

一是智慧资粮，也就是智慧上的财产，这是出世法上常提到般若空性。

二是福德资粮，即是福德财产，而大家平时所求的金钱、房屋等即是福德资粮的一种。

事实上，修行上若没有暇满的人身或者人天福报，如何能在人间得到修行的基本条件呢？

《法华经》说：“先以欲钩牵，后令入佛智。”对于末法时代的众生来说，财神法是引导大众接触佛法的极好条件。对于学佛者来说，财神法也是一种修行。在这物欲横流的时代，如果要广行菩萨事业，相当的物质基础还是必要的。

那么具体应该如何修持财神法呢？

如果以虔诚的心发出希望所有众生远离贫穷之苦、究竟成佛的菩提心，真正为众生的利益而祈请财神加持，以这样的发心欢欢喜喜修财神法，会让财神无法拒绝到你身边来；不断培养对众生的慈悲心，这会让财神迫不及待地要帮助你；多放生、吃素，这也会让财神对你特殊照顾；以及多多行持供灯、做慈善等善行，都会让财神一直给你派送专属红包！