他根本就还是个孩子。不过十七八岁的年纪，清清秀秀的眉眼，却闪动着和年龄不符的毒恨和阴狠，被他欺负的，最大不过十五岁，不是少女，是幼女。抢劫、身陷囹圄。一个师范学校的学生，将来是要教书育人、传道授业的，如今却坐在铁窗里面和我相对而视。

“你为什么要这么做呢？”

他竟然莞尔，好像我在问什么很可笑的问题。然后开始给我循循善诱地讲解：“你看吧，我老爸爱上别的臭女人，和我妈离婚了。我妈和我跪着求他不要离开，他都不肯，那么绝情。我妈难过得自杀，躺在医院里，只剩一口气，我给爸爸打电话，是那个臭女人接的，我说让我爸来一下，我妈想见他，那个臭女人竟然说：‘都已经离婚了，还见见见，见个鬼！’结果我妈到死都没能再见上我爸一面。到现在我没有吃，没有穿，没有爸爸妈妈疼爱，都是那个臭女人害的！你说，我该不该报复女人？”

“可是，”我心痛，“因为臭女人害了你和妈妈，你就要害别的女孩子吗？你可知道，你的行为，给她们造成多大的痛苦？”

“我管她们痛苦不痛苦，谁又管过我痛苦！”

……

谈话进行不下去了。这个孩子心中有根刺，是别人给他扎上去的，然后他又拿出来像匕首一样乱刺，把身边的人扎得鲜血淋漓。可是，谁心里又没有一根刺呢？若都以此为理由报复世界，人间早就变成血池。人行世间，不会诸事顺利，天灾、人祸、打压、排斥、厌恶、挤兑，都是有可能发生的事。人很多时候就像是切成片的菠萝，被看不见的命运之手拿牙签扎着来吃。虽然痛，但是，总不能因为如此，自己就拿刀把别人切成片，插上牙签扎着吃。

一休和尚的母亲是天皇的妃嫔，却受宠遭嫉，怀着小一休就被皇后逐出皇宫。一休空有高贵的皇室血统，一生都是庶民待遇。才五岁的小孩子，应该在妈妈怀里撒娇的年纪，就被母亲送到京都安国寺，做了高僧象外集鉴的侍童。他好容易适应了没有母亲在身边的日子，对恩师产生如父亲一般的深厚依赖，师父就去世了。他痛苦至极，甚至对生活感到绝望，决定投湖自杀。幸亏他的母亲探知此事，派人去把他救活，否则，世间就少了一个高僧。

就这样，有父亲等于无父亲，有母亲，母亲又不在身边，恩师也离自己而去，他没有怨天尤人，仍旧潜心修炼自己。一个雨云低垂的夏夜，他正在琵琶湖的一艘小舟上冥想，突然一声鸦啼传来，竟惹得他惊叫起来，顿时大彻大悟，感到所有烦恼不安尽行消失。当他把这体验告诉后来带他修行的大师，大师说：“你已修成阿罗汉，但仍未成正果。”一休答道：“若是如此，我乐得成阿罗汉，并不在乎修成正果了。”大师点点头道：“你真的是个已修成了正果的人了！”

真的，每个人心里都有一根刺，只不过有的人痛不过，把尖朝外，狠狠扎向世界，有人能忍痛，尖刺朝向自己。朝向自己的人，疼痛促就成长，哪怕戴上荆棘的冠冕，也在疼痛中保守住做人的正道，提炼属于自己的圣洁。渐渐的，疼痛变得越来越轻微，甚至能够被忽略。生命的画卷徐徐展开，更美的景色等着自己的到来。终有一天，一切伤害都成过去，满目都是盎然生机，就像丘处机的《忍辱仙人》组诗里之一首所写：“春日春风春景媚。春山春谷流春水。春草春花开满地。乘春势。百禽弄古争春意。泽又如膏田又美。禁烟时节堪游戏。正好花间连夜醉。无愁系。玉山任倒和衣睡。”

到这个地步，有刺无刺，又有什么差别？