读曾国藩的日记，我们会发现，他的每一天都在跟自己做斗争，跟自己“较真”。

在长达30年的后半生中，他坚持在日记中自省，看似流水账式的日记，却有着深刻的自省意识。

所谓自省，就是自我评价、自我反省、自我批评、自我调控和自我教育。“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，自省一直是中国人德行修养的标准之一。像朱熹所说的那样：“日省其身，有则改之，无则加勉。”正是这样的自省文化，使得善于自省者变得更加强大，在社交、事业、仕途等方面往往会走得更远。

从这点来说，曾国藩是一个自我教育的成功典范，极具砺志色彩。有故事，有方法，有迹可循，他遇到的问题，我们可能遇不到，我们遇到的问题，一定可以从他那里找到答案。

一次，他在日记中抱怨一位友人对他冷淡，他的三弟曾国华在其抄录的日记上写道：“兄之面色，每予人以难堪。”三弟的提醒，使他认识到了自己的不足，决心加以改正。一般人遇到别人指出自己的缺点，往往一笑了之或者不高兴，甚至有人自嘲“我就这性格”，那是个性？是德性！

人要改变自己的性格，想要有“立竿见影”的效果基本上就是痴心妄想。曾国藩年轻时好动多言，年轻人的浮躁、夸夸其谈以及各种欲望他该有的一样有。在漫长岁月的坚持自省中，他日渐走向沉稳成熟。所以，有的事，真是急不来的。只有在一日复一日的坚持中，跟自己较真，克制自己一切不现实不必要的欲望与念想，去做那些自己本该做好的事，在枯燥与无聊、看不到成效的日子里，给自己打气，耐住性子，静待花开。

跟自己较真，不是白痴行为，有大志的人又有几个不是跟自己较真的？只有放弃改变自己，放弃完善自己的人，才会不断去宽容自己，绕数自己，放宽自己的标准，让自己过得更舒坦一些，让自己活得更快乐一些。对大多数人而言，真没有必要去为了完善自己做一些看起来毫无意义的事，毕竟人生苦短，毕竟做一个完美的人是一个很飘渺的目标。

我常常在想，曾公当年立志要做圣人，会迎来怎样的目光，会引来怎样的评议，又会给自己带来多大的压力。但是，他却是真正地去用生命去完成这样一个目标，一个看起来几乎是不可能实现的目标，一千多年来又有几人？

他不在意别人的目光、评议吗？他的内心深处难道就没有压力吗？甚至我们想象一下，几百年前有一个姓曾的清朝人，自称要成为圣人……如果他没有完成，或许会成为后世人的笑柄。所幸，他做到了，一个不可能完成的目标。

我也常常在想，自己究竟要成为一个怎样的人，在短短几十寒暑要做成什么事，完成什么人生目标，要通过什么样的方式去探寻生命的意义。很遗憾，至今没有太明确的答案，只有一个模糊的影子。

尽管如此，在夜深人静的时候，我总是试图跟自己沟通，让自己安静下来，忘掉一切，读几页书，回顾一下虚度的一天是否是自己想要的那样。然后暗下决心，明天继续纠正并不完美的自己和已经走偏了的人生。

或许，我想多了，请大家不要介意。

我只想去尝试把时常了无生趣的生活过得生动和充实一点儿，把短暂、无奈的人生过得多一些色彩和记忆。