从字形上看，易为日月的合称，上日为阳，下月为阴，一正一反合二为一，谓之易。易道书法是在不改变字型总体结构的条件下，变化笔道运行途径，从而呈现出不同于传统笔法的运行之道。

　　从中可以看出，《易经》与道家文化，是马宝善《易道书法》艺术创作的不竭之源。致广大而尽精微，极高明而道中庸。真正的书法艺术必须具有深厚的文化底蕴，通过《易道书法》，不仅可以读到中国书法的艺术魅力，还可以领略易道闪烁的智慧光芒。

　　大美为伟，大爱为经。要读懂马宝善，还须走出他的易道书法，从平凡中走进他博大的内心世界。

　　年过古稀之年的马宝善，平和至尊，沉静淡定。从他的日常生活中所恪守的那份简约与平凡中，我们能深切感受到马宝善超然洒脱、虚怀若谷的天人合一、物我两忘的情怀。

　　据马宝善的弟子陈文介绍，马宝善一生食素，一日三餐以谷、豆、奶及蔬菜为主。关于食素，马宝善同样赋予易道哲学。素食得以回归自然，抗衰保健，减少脂肪，延年益寿;素食是一种仁者和智者的生活方式。在古代精英人物中，从苏格拉底、柏拉图，到文艺复兴时期的达·芬奇、莎士比亚，再到近现代众多名人如卢梭、爱因斯坦，都选择素食生活方式，这使他们在道德层面上达到淡定简约的境界。生活上的素食，给人带来身体健康，精神上的素食方式，则给人带来简单平和的生活，这正是马宝善素食哲学的精神境界。

　　马宝善追求清静淡泊，恰如空灵澄澈中流动的翰墨茶香，胸中却是厚德载道、德艺双馨的精湛修养。近年来，为传播中国国学文化，马宝善经常作为易学专家受邀到全国各大院校为莘莘学子讲学，兴建学堂，易明大爱，播撒天下。

　　采访结束时，马宝善以短短几句总结概括了他的研究心得。易道太极说神奇，精气神道加阴阳，五大本体拉玛脊，太极河洛先后图，六十四卦方圆译，五为核心八枢纽，十五管道互联系，太极河图加洛书，原生仿生变化意，天道地道与人道，对应统一数逻辑，宇宙发展根本律，易名达道大成集。