2015年春节即将来到，传统习俗中在这一天，全家团聚，祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福。

（柯姓是九华山大家族，祭奠祖先活动每年都会按期举行。柯政家摄）

（春节前按传统习俗祭祖。柯政农摄）

但随着人民生活水平的提高以及思想观念的转变，如果新年期间你还围坐在一起看着电视，那你就out了，新年应有新玩法。在春节假期中，走出户外，感受大自然的清新，聆听佛国梵音，品味别样的年味文化，寻找一份尘嚣之外的清宁与自在。

莲花佛国的荤年素年

九华山历代官府均十分重视维护九华山佛地尊严，禁止各种弊害，如对占佛地作摊场、砌酒店塞交通、宰猪杀羊、秽污教理等现象均勒碑警戒，于是形成了以素食为主的生活方式。清至民国间，九华街商户入居，杂以山民，佛教查禁不严，荤禁松弛，出现了僧人吃素、山民吃荤的混合局面，逐渐习以为常。但为尊重历史习俗，当地居民于春节之际，先过荤年，后过素年。荤年，农历腊月二十八日（小月二十七日），当地居民举家荤食，次日以草木灰将锅碗器皿擦洗干净，开始素食。三十日（小月二十九日）再做素菜过正年，吃过斋饭，或祭拜祖宗、或守岁、或娱乐、或进香，素食一直持续到新年正月初三。荤年、素年已成为九华山冬游重要项目之一。

（寺院中，春节备的年货，需要挑上山）

除夕进香

九华山居民吃过除夕团圆饭后，或看电视守岁、或娱乐，直至新年零点钟声敲响后，有的是全家出动，有的是家主代表，先洗脸漱口，燃放鞭炮、烟花，谓之“出行”；再将事先准备好的香带到肉身宝殿（远处的则到附近寺庙）进香。进香途中，即使遇见熟人，也不言不语，进香完毕回家时方可相互招呼致意。除夕进香是为了祈求新的一年里平安如愿。据说若烧得第一柱香，最为吉祥。现已成为当地过年必具之习俗。

（心诚的香客们，沿着15里的山路去进香）

（春节期间，上山进香游人香客络绎不绝）

九华素斋

九华山是佛教圣地，历史上不仅僧尼要严格戒律，禁荤吃斋，而且严禁山民和游客食荤，千百年来，相沿成习，由此，形成了独具特色、久负盛名的九华山“素食”。九华素斋在造型艺术上属“以荤托素类”。既达到了形似，也追求神似，在原料上采用了传承寺院素斋，不纳荤腥，全部素食，而且是无污染绿色原料，体现了重返自然返补归真的神韵。

（佛教宾馆中提供的素宴）

（寺院中过堂）

财神传说

九华山山主闵让和，人称闵公。闵公借地于金乔觉后，通过借地一事，得知金乔觉是位高僧，定能修成正果。于是，并与自己的儿子相继拜金乔觉为师，皈依佛门，一心向佛，在花台的通灵峰上虔诚苦修数年，后来也修成了正果,被敬奉为【九华山财神菩萨】。从此，每年的农历正月初五（即闵公的生日）被确定为九华山财神节，延之今日，香火日盛。

十五元宵节

（初四开始，来自山下的乡镇的龙，都会聚集到山上来。王安民摄）

在人们的传统思想中，过完正月十五才叫真正的过完年。在这一天，九华山也同样准备了精彩的活动，来自邻县各乡镇约有18条龙相聚于此，共庆春节，舞狮、黄梅戏、傩戏、猜灯谜等更是增添节日欢乐气氛。

佛事活动

(新年祈福法会)

新年期间，九华山各大寺庙均举行多场祈福佛事活动，一些来自广州、福建的香客陪出家人一起过节，参与寺院日常佛事活动：早晚课、坐禅、打普佛、放生、瑜伽焰口、水陆法会、地藏法会等。在九华山过年，不仅可以领略冬日九华山的美景，还可以近距离感受九华山佛事活动的庄重肃穆。

（新年来了，僧人也会点灯祈福）