所以文昌帝君曾经有一世，在四川那个地方，往生以后，被皇帝追封为「梓潼帝君」。在《清河内传》以及《梓潼帝君化书》称玉皇大帝委任梓潼神，梓潼神掌管文昌府和人间的禄籍。也就是说，文昌帝君专管人间的功名利禄，「司文人之命」，所有读书人的命统统归文昌帝君掌管。所以我们台湾的龙山寺有文昌帝君，很多小朋友要考高中跟大学，全部去求文昌帝君。台北市万华区的龙山寺，你要是去看的话，那个香火非常鼎盛。文昌帝君前面都摆什么呢?台湾的习俗喜欢摆什么呢?大部分都摆准考证，愈摆愈前面，文昌帝君会看得到你是准考证几号，都祝你考一百分。然后再来买那个葱，粽子也有人买，粽，高中，考试高中榜眼或是状元。再来就是也有人摆那个好彩头，就是台湾的那种菜头，那个萝卜，白萝卜，好彩头。大概都摆这几个东西，不出这几个范围。其实文昌帝君里面也有讲过，你摆这些，你命里会考中就会考中。文昌帝君不可能帮你，帮你拿笔，帮你写，不可能。但是小朋友如果你想要考中好的学校、考上好的功名，最好你就是发愿做好事，孝顺父母，恭敬师长，帮助同学，多做好事，跟着父母养成财布施的习惯。因为读书人嘛，小朋友读书，没有时间做法布施，无畏布施，可以无畏布施，帮同学就是无畏布施。

像我们讲堂有帮助一位她家庭环境非常苦的一位百慧小妹妹，她就做得很好，所以我们讲堂都护持她奖学金。她的同学的妈妈是越南嫁过来的，越南嫁过来的女子。她爸爸比较有暴力倾向，常常就会父亲打母亲，到后来这位小朋友的妈妈往生了。那我们百慧小朋友就很有同学的爱心，常常去照顾她这个同班同学。她只要一到，她这位同学的爸爸就不敢发脾气，这个百慧同学还是有德行的。这就是什么?这也是利他的无畏布施。

所以小朋友你不用摆准考证，你只要好好孝顺父母，恭敬师长。当然功课也要准备，不能全部寄望于老天爷帮你忙，那这样你会心想事成。当然你最好遵照印光大师所教导的，小朋友从小做扎根教育，教他懂得因果教育，教他背诵《文昌帝君阴骘文》、《太上感应篇》。教他从小要有惜福的习惯。教他小时候不能伤害生命，不能伤害小动物。教他小时候就要念阿弥陀佛圣号、观世音菩萨圣号。教他要帮忙父母做家事，要勤劳。不能有派头，不能学派头，学时尚的这种追逐时尚。假如你能够照印光大师这样开示，做这些善行，保证你一定考上很好的学校，这就是学文昌帝君。

所以以前古时候读书人、士大夫，往往在科举考试前面都要向文昌帝君庙，向文昌帝君卜问功名，要去跟求问功名。所以有些我们在《感应篇汇编》里面就有看到了，我们以前有讨论过了，以前有些读书人都到要考试前面的时候，到文昌帝君庙去过夜，住在那边，希望文昌帝君给他托梦。

这个我跟你讲，这个真的有时候也是很不可思议。那一天我跟江董他有一个好朋友是学中医的，我们都称他叫麦医师。这位麦医师年纪轻轻地，福报很大，才三十几岁而已。八岁的时候，他爷爷就教他针灸，他到现在可以讲说，已经可以到刚才讲的出神入化的地步了。他很慈悲，他如果针灸完以后，帮病人服务完了以后，他一定到加护病房去关怀那些生命垂危的病人，接受病人家属的请求，到医院的加护病房。这个是一般中医师不会去做的事情，大家在诊所忙赚钱都来不及了，哪里还有时间去加护病房探望病人呢?这位麦医师就这么慈悲。或者他常常发愿假日，或者是一段期间，就到某一些佛寺去帮出家人针灸。所以他福报很大，他年纪轻轻，他财布施，可以讲心想事成，只能这样说。别的中医师可能不一定会赚很多钱，但是他命中有财布施，他去帮出家人义诊，这是内财布施，一样是得财富。

那一天，他就跟我讲一个有趣的事情，我们台湾早期中医师要特考，非常难考，录取率百分之五到四之间而已，一百个人只有录取三个到五个，比考状元还难考。所以很多大学毕业的，或者学徒出身的中医人员，考不上中医特考。那么你没有办法考上中医特考，你就不能有中医师的执照，不能够挂牌营业，你就变密医了，那密医就会取缔了。那我们这位麦医师当然他不是大学的中医科，中医学科毕业的，他跟着师父学。他跟他师父学医的过程也是很有趣，在这边我就不提了。

那么他要考试的前一天，神医来给他托梦，哪一尊神不知道，但是反正就是神医来给他托梦。因为这些神医，比如说像孙真人，我常常会提孙真人的故事，我们在讲席里面都提过孙真人，《千金要方》孙思邈，他事实上孙思邈就是佛家里面的药师如来佛。孙思邈他曾经有一次经过路边，一个小朋友在玩弄一只小蛇，几乎要快把玩死了，断了两截了。他跟那个小朋友说，你不要玩死啦，多少钱我给你买下来。他用药把敷好以后，那一条蛇又好起来。那么有一天，他就梦中，龙王来召见他，他就到龙宫去了，龙王特别谢谢他救的小孩，那一条差一点死掉的小蛇原来是龙王的儿子。后来龙王要请他，送他很多礼，要请他吃山珍海味的大餐，他都说不用了，听说龙宫有很多珍奇的宝藏。后来龙王就给他看了，最后他相中《千金要方》，带到人间来。孙思邈他曾经发一个善愿，不管贫穷富贵，不管刮风下雨，不管天气好，不管自己多疲倦，只要能够找得到他，他一定去跟他医疗，这叫做大慈大悲。所以我在讲席好几次，我非常赞叹孙思邈这位孙真人，他最后成仙，这个都是菩萨化现的，菩萨示现的。

所以那个麦医师他就是在考中医特考的前两天晚上作一个梦，神医护法神先去跟他告诉，明天要考的申论题是什么。因为中医师特考，最重要就是那个申论题。申论就是你要评论一个，比如说一个症状要怎么医疗，你要写出一篇文章出来，叫申论题。那个神医的护法神竟然告诉他，明天要考的申论题是什么。他吓一跳，他去问他的老师，跟他学针灸那个老师，他老师就是出题的考试官。当然他老师不能泄题。他就去问老师说，老师，明天会不会考这一题?他老师跟他讲说，你用功就好，你不要问我，你用功就好，不要问我。老师当然不能承认说，对，那一题会考出来。就这么一个神来之笔，第二天的中医师特考真的是考出那一题出来，

所以从这个故事让你去印证是不是真有文昌府在掌人间的禄籍呢?籍就是名册，禄就是考中功名的。当然能考上中医师特考就什么意思，你知道吗?一辈子衣食无缺。你如果医术高明的话，这一辈子说不定是大富大贵。但要看你的福报，你过去生有没有造这个善因，这辈子的缘修得好不好?有没有救济众生?有没有寻声救苦?有没有苦病人之所苦?病人苦就等同你的苦，这叫什么?视病如亲。所以一个良医，一个良相，这两个可以救人。就范仲淹说的，他早期去算命，算命的跟他讲，有两种人可以救人，一个是良医，一个是良相。

所以刚才我讲的这个麦医师，我这位好朋友麦中医师的，神医护法神给他入梦，考试还没有出来以前，都已经告诉他明天要考什么。因为神医知道他将来是个良医，良医一定要让他考中，这会有护法神。所以为什么《地藏菩萨本愿经》有一个坚牢地神，「地神护法品第十一」为什么要派坚牢地神?就是你依《地藏菩萨本愿》发愿去做以后，就会有护法神护念你了。这里古代的读书人往往在科举考试前面去向文昌帝君卜问功名，你只要发愿要做良相、良医，就可以了，你就可以得到上天护念了、护了。所以《文昌帝君阴骘文》在明朝、清朝那个时期影响很大，几乎是家喻户晓，收入《道藏辑要》星集第九。

《太上感应篇汇编》(第九集) 黄柏霖警官主讲