(廿五)劝真实用功

仁者年过花甲，不宜追求繁法。应节约时间，集中心力，直叩无上心要之法。

修法只宜一天比一天增进，应有定课，但不宜定得过多。其分量应可保证完成，同时则争取超额。仁者目前应持名与莲师法齐修，《金刚经》与《无量寿经》合参。行解相资，一心求生净土。

读《金刚经》不是要成为《金刚经》的专家，也不是像语文老师备课，把一字一句都能向学生交待明白。而是要依止此经，断除自己的妄执，开显自己的本心，也即是通达无上密的无上部分――阿的(心地法门)。

学无上密，执著则学不成，狂放同样学不成。但应知孔子在狂与狷二者之中，宁可先选狂者。无上密亦复如是。狂者较近于道，是其长处。但狂者又每每易入地狱，是其致命之伤也。

我劝仁者还是以净宗为主，兼修密法。每日定课以持咒及持名为主。两者之和，每日至少应为二万。(益大师开口便是三万、五万，甚至每日念十万。)两经之中，您应以《无量寿经》为主。力求今生往生极乐。(《谷响集》，念祖著，中国书籍出版社)