据密宗的说法与显教经论的教义来说，咒语的秘密只有八地以上的菩萨可以了解，而证到八地以上的菩萨，也能自说咒语。在中国佛教的禅宗里，就有普庵印肃禅师，曾经自说一种咒言传给后人。因此，一般习惯叫它为“普庵咒”。这个咒语的本身非常单调而复杂，但念诵起来却很灵验。所谓单调，它是许多单音的组合，犹如虫鸣鸟叫，或如密雨淋淋，但闻一片浙沥哗啦之声，洋洋洒洒。所谓复杂，它把这许多单音参差组合，构成一个自然的旋律，犹如天籁与地籁的悠扬肃穆，听了使人自然进入清净空灵的境界。由此可知，真正的悟道证道者，能够了解密咒的作用，并自能宣说密咒的说法，并非是子虚乌有的事。

《道家、密宗与东方神秘学》

“或有水火，刀毒悬险，恶象狮子，虎狼熊罴，毒蛇恶蝎，蜈蚣蚰蜒，蚊虫等怖，若能至心忆念彼佛，恭敬供养，一切怖畏，皆得解脱。”

尤其在山岭边远地区，庙子在山林中的，这些事情免不了，蝼虫蚂蚁非常多，困扰得厉害，普通庙子上念《普庵咒》，不过大丛林上不大念，除非不得已，初一、十五念一次。《普庵咒》一念，所有蚂蚁立刻消失，很怪的，咒一念很灵光。

最近有同学要作实验，来找我学《普庵咒》，我印了一份教他们念，一念之后，他们吓住了。我说不准念了，蚂蚁也是生命，一念，蚂蚁立刻搬家，都要逃。所以丛林上的庙子不随便念《普庵咒》。

《普庵咒》是宋代禅师传下来的，是真悟了道，开悟了，到八地破了重关境界，八地以上菩萨都能自说陀罗尼，自说咒语。《普庵咒》效果非常厉害，《药师如来咒》也是一样，住山的时候可以用。

《药师经的济世观》

学佛的人，跟佛学一切愿行，当然也要学佛的清净语。咒语是一种清净语，包含无量意义，无法翻译完全。像以前丛林里初一、十五念普庵祖师所传的咒子，威力很大。普庵祖师是南宋时应化中土的菩萨，他悟了道后，说出普庵咒，这是要八地以上的菩萨才能做得到，等于他们成立了个专门与众生通讯的电台，自由收发讯息。

观世音是众所皆知的菩萨摩诃萨，所以你念他的咒子、他的圣号，他那不可思议、无远弗届的通讯电台必然收到，自然而给予回馈，这种能力来自语业清净的功德。

《一个学佛者的基本信念》

你们现在学的密宗，什么五字咒、文殊咒，那多得很，我说我可以说一千个咒给你们。你们课本上有普庵咒，普庵禅师也没有学过密宗，他是禅宗开悟了，说一个咒子灵得很。你问我们老师兄，在峨眉山上我们难得念一次普庵咒的，轻易不敢念，我们当时那个师父告诉我们：“普庵咒不要随便念，念了杀生太厉害了。”如果有白蚂蚁、有细菌啊，喳啊喳啊，叽啊叽啊、叽叽喳啊，喳喳叽啊，就是这样。你们普庵咒会不会啊?会一点，普庵咒还在琴谱上有，那都是鸟啊、鸡啊抓虫的声音，喳啊喳啊，叽啊叽啊、叽叽喳啊，喳喳叽啊。所以告诉你，悟了道，一切音声皆是陀罗尼。普庵咒灵的不得了哦，又有哪个传给他?他悟了道就会了嘛。八地菩萨的境界，破了重关以后，自己都会说咒子。你们修禅宗，说自己悟了，悟个什么?不要乱来，那么容易悟啊!

《南禅七日》