有人说:只有两种人最具有吸引力，一种是无所不知的人，一种是一无所知的人。

而今要说的是，若能悟于一无所知，自然无所不知。若无所不知，又何必再知。

佛经说所谓无漏，就是漏尽。既然漏尽，当然无漏。

众生终日在寻知寻见，知见寻到了，皆是我见。

更用意识心去寻知寻见，知见寻到了。皆是意见。

如是我见，意见重重惑心，生大烦恼，生死轮回苦海相续无间。

不知妙明真心，不生不灭，本自具足，何必知见。

可知我们起心动念，即是非念，因而很多人念阿弥陀佛求生净土，不明用佛念代替非念。若是有念，即是非念。所以应以无念而念。极速契入弥陀愿海。

如来经典，祖师教化。无非要众生断惑修真，破除无明烦恼。是以我等要舍去我执，我知，我见。

念佛也是如此，以佛万德威名，以一念入无念。去壳剩本。才明白我与弥陀同体。生决定往生，去实不曾去。――摘自《处世必读嘉言集》

无所不知