那天，和信法师独对坐谈说道，信法师谈到世间一切福泽须要命中有才能得之。命里有时终须有，命里无时莫强求 。

听后甚为感叹，非常明白法师所讲的是因果关系。即是人们必须有种福前因，才有得福果实。

世间福报尚应命里有时才有，况超脱生死轮回得成正果，若无精进勤修福慧，严持戒律，那有轻易而成。

所以所谓命里有时总归有，也即是在我们的生命中，有去努力修行六波罗密，利益众生。上行下化，不唯余力，诸恶莫作，众善奉行，于诸佛经典法门，勤修无间。我们有修之，命自有之。

只是因果通三世，不是现行善即能得现报。所以，我们要有智慧，别看到现前造福者未能得福，便谤无因果，便不愿造福修行。以致命中无有去造福，爱求也求之不得。

因而，财富、诸根具足而美貌、好名声、亲属具足、健康、长寿、尊贵、万事顺利，此皆必造好因善因而成。

乃至得成无上菩提，此皆必学习佛陀福慧双修，慈悲喜捨，六度万行。我们会无厌善行学之。

因而更应明白，凡夫命再好，离不开生老病死，了脱生死，超凡入圣才真命好。

能够造福修行，便是好命。若要好命，必造福修行。

——摘自《处世必读嘉言集》之命里有时