放生护生：天津志愿者在行动

编/10月11日，天津护鸟志愿者对滨海新区沿海滩涂、芦苇荡出现的大面积捕鸟网展开拆除和鸟类救助。当天，志愿者们再次发现绵延1000米以上的捕鸟网，多处芦苇荡架设的捕鸟网困住数千只鸟类，其中不乏国家重点保护野生鸟类。目前，志愿者连夜展开拆除，并在捕鸟网周边继续展开搜寻和清理、拆除、救助工作，并将协助警方查获鸟贩窝点。

一切众生都希望被放生

现在有些人对佛教徒的“放生”颇有微词，认为去买命放生，还不如去把钱财布施给穷人等。认为放生的动物，很快可能死掉，就如同杀生一样等等。这些都是个别的现象，如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子，可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全不同。

其实人人都希望被“放生”，一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教，不管你是不是拥有信仰，都会希望被他人保护，不希望被别人伤害，这一点所有众生都是一样的。所以佛教提倡尊重生命不杀生，进而能够救护生命，于是也就有了放生的说法及行动。

实际上，任何人都喜欢自己被放掉。生病的人，哪个不愿意被医生救活？医生救活你，让你恢复健康，就是在救生放生。当你遇到困难，一定希望别人能帮自己一把，当你遇到内心的烦恼，一定希望找个人倾诉。当你遇到地震等自然灾害、身体的疾病、事业的障碍、家庭的不幸等等天灾人祸，一定希望自己尽快度过难关，希望能有人伸出援手，这就是希求“被放生”的心态。放生，用俗话来讲就是“放他一马”，让他能够继续延续生命。

放生，可以是大呼“刀下留命！”从刀下把这些生命救下来，放在适合他们生存的地方，这是无畏布施。其实父母生养小孩也是一种放生，如果怀孕了，你不要孩子了，把他打掉那就是杀生。你想把他留下来、生下来，对孩子而言，正是你把他放生了。孩子生下来，你没有丢掉他，没有让他死掉，而是辛辛苦苦照顾、养育他，这些都是尊重生命，救护生命的表现。

最大的放生当然是不破坏环境，不破坏大自然，让一切生命能够自由自在地生存。人类之间，不要有战争，不要彼此伤害，要尊重彼此的生存方式，让大家都能好好活着。不要去伤害，这是保护自他的最好方法。

但是这些说说简单，人世间偏偏会有很多战争、天灾人祸、风不调雨不顺等等，很多人类就是因为这样的遭遇，而走上生命的绝路，没有能够“被放生”。所以“被放生”，需要很多条件，并不是说我们愿意放就可以放，要天时、地利、人和等方方面面，因缘和福报都要具足，才能够有机会被放生。

放生，己所欲，施于众生，践行佛菩萨大慈大悲的精神，真正帮助到那些可怜的生命，我们自己也会因此而得到大利益。

1・10月11日，天津护鸟志愿者对滨海新区沿海滩涂，芦苇荡出现的大面积捕鸟网展开拆除和鸟类救助。

2・当天，志愿者们再次发现绵延1000米以上的捕鸟网，多处芦苇荡架设的捕鸟网困住数千只鸟类，其中不乏国家重点保护野生鸟类。

3・目前，志愿者连夜展开拆除，并在捕鸟网周边继续展开搜寻和清理、拆除、救助工作，并将协助警方查获鸟贩窝点。

4・这个世界上没有一个生命，是因为你的强大力量可以随意去杀害的。

5・我们通过放生，要学会的是尊重生命。

6・尊重生命，是佛教的教义基础，伟大的释迦牟尼佛宣讲了殊胜浩瀚的《大藏经》，所有经典的核心思想就是尊重生命。

7・放生，在佛教里属于无畏布施，是佛弟子尊重生命的践行，虽然佛弟子不可能把全世界所有被宰杀的生物都放掉，但是我们会一直坚持以放生的善念善行，延续伟大的佛陀慈悲为怀、众生平等的思想。

8・放生时，救护即将面临被杀害的生命，让很多濒临宰杀的众生，脱离死亡的痛苦，给予他们没有恐惧，安全生存的环境。

9・不管任何时候，都应尽量给予众生无畏惧的布施。

10・放生有时会被批评，认为放了这批也会有下批被杀，后一批的生命被杀是放生造成的。和医生救人一样，不能因为这个人出院后可能马上死掉，所以就不救人。当我们看到动物在受苦难，当下解救它，至于它后面的众生是否会被杀，就看各自的业力。

11・放生，己所欲，施于众生，践行佛菩萨大慈大悲的精神，真正帮助到那些可怜的生命，我们自己也会因此而得到大利益。

12・救生护生与放生，虽然我们没办法保证它们能一直长久地活下去，但在短暂的时间里能够让它们免于遭受被残杀的苦难，这种无畏的布施功德不可思议。

13・无畏布施之放生，是极大的功德，因由这样尊重生命的善念善行，可以延长我们的寿命、财富，是增长我们福报和智慧的来源。

14・佛陀说，一切有为的善法中，救护众生的生命，功德利益最大。

15・最大的放生当然是不破坏环境，不破坏大自然，让一切生命能够自由自在地生存。人类之间，不要有战争，不要彼此伤害，要尊重彼此的生存方式，让大家都能好好活着。不要去伤害，这是保护自他的最好方法。

16・一切众生都希望被“放生”。

17・志愿者在拆除捕鸟网

18・志愿者在拆除捕鸟网

19・一切众生都希望被放生

20・一切众生都希望被放生