《发愿文》书于元丰七年三月(1084年)。曾经明沈周，清汪恭、裴景福等人收藏，后经日本传至台湾林柏寿兰千山馆。《清河书画肪》、《铁网珊瑚》、《式古堂书画汇考》等著录。《壮陶阁帖》收录。现藏台湾兰千山馆。（来源：东林佛艺）

宋代书法大家黄庭坚书《发愿文》真迹

《发愿文》行楷纸本33×679cm书于元丰七年三月(1084年)。曾经明沈周，清汪恭、裴景福等人收藏，后经日本传至台湾林柏寿兰千山馆。《清河书画肪》、《铁网珊瑚》、《式古堂书画汇考》等著录。《壮陶阁帖》收录。现藏台湾兰千山馆。

释文：菩萨狮子王，白净法为身，胜义空谷中，奋迅及哮吼。念弓明利箭，被以慈哀甲，忍力不动摇，直破魔王军。三昧常娱乐，甘露为美食，解脱味为浆，游戏于三乘，住一切种智，转无上法轮、我今称扬，称性实语，以身语意，筹量观察，如实忏悔，我从昔来，因痴有爱，饮酒食肉，增长爱渴，入邪见林，不得解脱。今者对佛发大誓愿。愿从今日尽未来世，不复淫欲；愿从今日尽未来世，不复饮酒；愿从今日尽未来世，不复食肉。设复淫欲，当堕地狱，住火坑中经无量劫；一切众生，为淫乱故，应受苦报，我皆代受。设复饮酒，当堕地狱，饮洋铜汁，经无量劫；一切众生，为酒颠倒故，应受苦报，我皆代受。设复食肉，当堕地狱，吞热铁丸，经无量劫；一切众生，为杀生故，应受苦报，我皆代受。愿我以此，尽未来尔，忍可誓愿，根尘清净，具足十忍，不由它教，入一切智，随顺如来。于无尽众生界中，现作佛事，恭惟十身洞澈，万德庄严。于刹刹尘尘，为我作证设经，歌逻罗身，忘失本愿。唯垂加护，开我迷云，稽首如空，等一痛切。我以此尽未来际，忍可誓愿，根尘清净，具足十忍，不由它教，入一切智。恭惟字上轶此七句。

黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。