上等修行者始终不离觉性，无论何时都安住于觉性之中。也许很多人会想：这种境界何时才能出现啊?我可能没有希望了……不能这么想。很多众生都没有遇到佛法，我们今生今世遇到了佛法，这说明我们在宿世中积累过无量的善根，我们不是一个普通的凡夫。

佛教有南传、汉传、藏传，其中很多都是小乘，是显宗。我们遇到了大乘佛法，尤其是遇到了无上密法，这是即身成就的方法。如果我们对无上密法生起了信心，一定是累生累世中积累过无量的福德。

密宗是无上密法，尤其是光明大圆满，是我们旧译宁玛派特有的方法，也是唯一的即身虹身成就的方法。如果能精进修行，今生可以不留肉身，虹身成就，这是多大的根基啊!如果我们累生累世中没有积累过无量的福德，怎么可能遇到这么殊胜的法门呢?我们现在可以对自己有具足的信心，不再去造这些恶业，努力精进修行，今生就可以虹身成就，就可以直接契入佛的境界，与佛无二无别，平等而无离无合。

也许有人觉得自己可能不是这种根基者，不可能虹身成就，因为自己现在的状态很乱、很差……不能这么想。一时的状态说明不了什么，如果你精进修行，不去造不该造的恶业(不能破相应的根本戒)，有一天一定会茅塞顿开的，那种变化你自己都无法想象。

所以跟大家强调，要积累资粮，要不断修行，要听话，这样有一天你就会明白。不要对自己丧失信心，你不是一个普通的凡夫，可以说是上上根基者，奇迹一定能发生在你的身上。

――摘自2019关于忏悔的讲解