达真堪布:佛法和智慧是一体的
既然大家都已经发了菩提心,就别无选择,就要饶益众生。只有弘扬佛法,才能真正饶益众生。要做众生的心灵导师,开启众生心底的智慧,众生才会有安乐。
如果你不愿意遭受痛苦,想获得安乐,学佛修行是唯一的选择。若是你不学佛修行,不会有安乐,不会有真正的快乐。你的选择没有错,学佛没有错,修行没有错。
现在很多人都将佛道和神道混为一谈了。佛道和神道不同,修神通神变是神道,而佛道是修智慧。佛是智慧,是觉悟。你修佛,就要修智慧,修觉悟。如果你的内心没有智慧,没有觉悟,你就没有学佛,你修的就不是佛道。
学佛就要做具有智慧的人,你的智慧圆满了,就成佛了。在一切对境中,心如如不动,就是具有智慧,就成佛了。成佛后只有转法轮才能真正利益众生,只有具有真正讲经说法的能力,才能利益众生。现在社会上有所谓的佛学研究,很多研究佛学的学者们也能讲一些,但是不一定能真正利益众生。转法轮就不用说了,绝对是要靠清净的愿力。讲经说法也是如此,要靠清净的愿力,只靠知识学问是不行的。
传授佛法和讲世间的学问或知识是完全不同的,不仅讲的时候不一样,听的时候也不能一样。大家听闻佛法若是心里没有感恩心和恭敬心,就得不到佛法,也许你也能明白很多道理,但这是知识,不是智慧,二者是不一样的。真正的佛法是智慧,得一分佛法,就得一分智慧;得一分智慧,就减少一分烦恼,减轻一分痛苦,这叫得法。如果你仅仅是在理上明白了,但对内心的烦恼和痛苦没有丝毫的对治和改变,这样还是没有得到佛法。
得法哪有这么容易啊?今天你在下面听一听就可以得到佛法了?不可能!得到佛法是要靠福德和缘分的,若是没有这个福报与缘分,怎么能得到佛法呢?不可能的。也许你能明白和掌握一些知识,但是知识和智慧是不一样的。知识还是分别念,对治不了烦恼。现在世间有很多学者,他们的内心也是烦恼重重,他们那么广闻博学怎么还有那么多烦恼呢?因为没有得到佛法,没有转识成智,知识没有转成智慧。
如果你没有恭敬心,佛法也会变成知识。若是佛法变成了知识,那就变味儿了,就不是真正的佛法了。看似是佛法,实际是假的。佛法和智慧是捆在一起的,也可以说是一体的,这是绝对的。
――摘自《入菩萨行论》讲记(39)