嘎玛仁波切:真正的修行人,目的不是战胜别人,而应举起智慧之剑断除自我的骄慢,战胜我执
我们所倡导积极的修行,其努力的关键是为了收摄内心的外作用力。
无论是何种加行的方式,或是对于加行制定的数量要求乃至观修方法,目的只在于收摄我们散乱的内心,让我们学会从散乱的加量中,让心减负。
在这个层面上,我们需要所费的耗时和数量的叠加,完全是为了对治我们习惯并被受制于烦恼心的散乱意识。
当我们习惯用修行的数量和时间的长短来为狡猾的“我执”摇旗呐喊时,你作为参考的对象,并不是一个同参道友,也不会是一个未入佛门之人。
这种以傲娇的自视清高的心理作用时,你只是在和你的佛性做比较,用你的凡夫心来小觑平等的众生佛性!
在大家遵循一系列的修行之法之后,看似理解了很多离苦之理,也花时间和经历去遵循了可行之道。
但是修行越久,所谓修行者自满的“职业病”又出现了,我们把暂时征服某种困难,当成了可以自傲的“荣誉认证”。
以为自己有了资历,有了境界,有了数量累积的资本,以为自己圆满了很多殊胜的“灌顶”,以为自己有非常多殊胜的缘分,可以亲近很多著名的高僧大德等,如此这般以为下去,那么抱歉的说,大家真的不太理解佛法到底是什么!
真正的修行人,目的不是战胜别人,而应举起智慧之剑断除自我的骄慢,战胜我执;
真正的修行人,最强大的时候,正是面对疯狂自我时的淡定对治;
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