修行人要时时刻刻观察自己的心，以正知正见及时铲除贪心、嗔恨心、傲慢心和嫉妒心，不要让它们持续生长。这样不会造太多的业，相续中也不会种下更多的串习。

尤其是我们刚开始学佛，应当尽量避免生贪心、生嗔恨心的对境，尤其出家人或当行者的人。起初打电话，然后见面，慢慢聊啊聊……最后就完了。如果刚开始不打电话或者只是说几句话而不见面，也就没有后面的事了。有重要的、必需的事可以见面，但是不要经常见面。这样也避免了生贪心、生嗔恨心的因素和环境。

现在我们的定力不够，修行不够，所以需要逃避，慢慢地等自己有定力、有智慧了就不怕了。没有定力、没有把握的情况下还需要注意!你们在山上还可以，很少有这样的情形发生，有时候生烦恼了，也知道立即忏悔。以后下山了，在家里再难也要保持这种状态，尽量避免不好的环境。

作为凡夫，不可能不起烦恼，也不可能不造业，但是必须要做到立即忏悔。若是连反省、忏悔都做不到，就不是修行人了。两种人可以解脱成佛：一种是不犯错误的人，另一种是犯了错误会忏悔的人。

自己是不是学佛人，是不是修行人，应该以这个标准来衡量。虽然我们现在是凡夫，有烦恼，有习性，做不到不犯错误、不造业，但是能做到过后反省、忏悔，这是正确的，所以还是学佛人、修行人。这样你将来一定能成就。

如果没有做到不犯错误、不造业，也没有做到过后反省和忏悔，那你就不是学佛人，不是修行人了。这种状态若是持续下去的话，想解脱、想成就是白日做梦!以这些来衡量。有些人自己也说不清楚，自己是不是学佛人，是不是修行人。说死了气还没断，说没死还像具尸体，这叫不死不活。不要这样!

佛讲的这两种人，你是哪一种?若是不犯错、不造业的那种是最好的了，很快就能成就。若是犯错误了又忏悔，忏悔了又造业……这样翻来覆去，成就的速度、过程可能会慢一些，但是没有事，最终一定能成就。若是这两种人都不是，那你不在学佛修行人的行列里。

确认一下，自己是否是学佛人、修行人。有的人认为自己是学佛人，已经皈依了;认为自己是修行人，已经出家了……不一定!这都不是最好的标准。

经常跟大家讲，学佛修行不能盲目、麻木，一定要清清楚楚、明明白白。这样信、这样修才会受益，才能成就。现在有的人不知不觉地就懈怠懒惰了，精进不起来，就是对佛法没有太大的兴趣，就是因为没有明白道理。如果明白了不可能这样，大家还需要去明白佛法，去了解佛法。

我们现在是按次第、从基础讲的，都是最基本的理论，基础的修法，大家若是反复研究，用心思维，认真修持，最后才能彻底明白。如果只讲那些高深的法，很难明白。这都是非常重要的，希望大家不要盲修瞎练，不要浪费人身，不要虚度光阴，不要拿佛法造业。否则，后果不堪想象!因果是不虚的，将来都要由自己承受。真的，大家要有正知正见，有智慧，好好修行，得人身不容易，闻到佛法不容易，有这么好的学佛修行的条件和机缘不容易，大家珍惜吧!